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寻找上师·观察三年至二十年才得拜师?

       

发布时间:2009年04月12日
来源:不详   作者:陈念萱
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2. 观察三年至二十年才得拜师?

  拜师,以时间换取生命镜子的互相辉映,寻找彼此的生命轨迹,让许多小我的破灭,拾掇成“觉知”的未来。

  当我们用“拜师”这样的字眼,意味着某种程度的认知与自觉,至少,眼前这位老师,让我们看到了自己的不足与缺失。

  喜欢看武侠小说的人都知道很多拜师的故事,大意是走访名师,然后被伤害无数次或通过各种残酷的考验,才得以一窥师门绝学。通常,我们都会十分同情那位被折磨的可怜学生,不明白老师干嘛定要羞辱完学生才授业解惑,就不能和蔼可亲地教学吗?“大师”不是都应该慈悲为怀的吗?

  既然是“名师”,必然有其可见的格局,既是“可见”,就一定有其局限性。这么说,并不是藐视大师,而是每个人的价值观都有相当程度的差距,更何况形成气候的“大师”,必须牺牲掉多少的“凡俗”锤炼,才凝聚出专注的“典范”,这其中必然有许多无法逾越的“规矩”,来访者是否乐意遵守,该如何辨识呢?当然是先狠狠地打掉你的自尊再说,否则每跨越一步都要小心伺候,这学校之路的漫长,恐怕是永无终止之日。

  于是,老师需要观察学生的极限在哪儿?才知道从何下手,就像一般人说的:找到罩门,才能杀敌。

  没错,师生之间的关系,很像生死仇敌,一定要想尽办法找到对方的弱点与优势,才知道如何整治调节,最后磨练出上手的器皿,装什么像什么,能煮能烧不渗水,耐得了水火的煎熬与锤炼,直到所有的杂质都被消磨光,焕发出“纯质”的光芒。这时候,老师要教你什么,彼此都会心不着力,兴高采烈地消融于无形。

  那么,没有三、五年的相处,如何知道对方吃米会过敏,吃面会胀气呢?

  这还只是刚开始而已。

  教啥会啥,只是初阶的教学,必须做到“心领神会”,才算是入门。

  这就不仅仅只是十年的光阴可以换来的交情了。

  俗话说:“最致命的伤害来自于最亲近的人。”这句话有两种解读。因为最亲,所以受伤的感觉更深,这是情绪性的伤害。另一种解释则较为实,因为亲近,才最了解你的致命罩门在哪儿。

  师生之间,相处数年,就算没有真正入门,都有许多生活上的熟悉,若要入了门,什么都摆在眼前,彼此像是脱了衣服共处一室,无处躲藏,除了坦然面对,别无活路。

  除非,你是超级演员,否则也要有欺骗自己的本事,不然,一卡车的衣服也不够你遮丑。那么,你到底要不要入门呢?

  放下世俗可见的衣饰,坦荡荡赤裸裸地针锋相对,就是你跨越“门禁”的钥匙。这时候,不仅只是为了存活而已,而是要头破血流地练就一身“武林绝学”,以冲破这用来捆绑你的“门禁”。老实说,每次快被老师逼疯的时候,恨不能十八般武艺齐聚一身,狠狠地反击,却发现自己早就成了透明的目标,有喘息的机会就算是功夫很好了呢!

  那么,此时此刻,就像是高手过招,对方的路数一清二楚,只剩下“纯粹”与否了。最后的赢家,是那专注后的“超越”。

  “登堂入室”,就是形容这种情形。一旦打开门禁,便任君取阅。要慢慢浏览,还是巧取豪夺,就看你们家的“家教”如何了。

  这样的关系,没有相当的信任,能持续吗?

  我的老师曾经告诉我许多师生相处的故事,最得意的一件,是他年轻的时候脾气相当暴躁,闻名遐迩,远近驰名,很多人见到他都逃得远远的,一点儿也不像我现在看到的他那么慈祥体贴。

  老师收留过一个从小痴呆的小和尚,每天帮老师打水煮饭,却从来不上课,即使老师开班讲课也不来听,就只是跟进跟出地打杂。十多年后,老师闭关三月,他仍是最勤快的侍者,每天按时送饭,但总是不敢接近老师,老远地把饭菜放在篱笆外就跑了,连送到门口都不敢。某日,老师特意等在门内,那和尚刚刚把饭菜放下,老师立刻从门内冲出,拿起一块大石头就往和尚砸去,命中额头,和尚血流不止,掩面而逃。

  据说,那和尚在第二天进了佛学院,三年后拿到相当博士学位的“堪布”资历。

  天哪!你若是那个被打的学生,会出现什么样的念头?

  我有一位学佛多年的朋友,经常被师傅当众呵斥,却从来没有人见过她因此不高兴或闹情绪,我问她:内心从来没有起过丝毫反弹吗?她仔细地想了一下,我正庆幸呢!果然是有的,她却悠悠地说了:“有一回,师父忽然怒气冲冲地拿着棍子冲进我的房间把我毒打一顿,边打边骂,打累了才走,我莫名其妙地被打,当然就一直哭啦!隔不多久,老师又回来打我:“你还哭,是不服气我打你吗?”其实,我是因为被冤枉才哭的,后来看到老师那么生气,就更伤心了,我被打不要紧,但是惹老师生气就不应该了,想来想去都觉得自己罪孽深重,才害得老师要那么辛苦地帮我消业障……

  我差点儿没笑得岔了气。真有你的!

  怪不得她可以如此专注,我从未见过如此一丝不苟的翻译,几乎可以字字句句毫不遗漏地完整口译,拜服!最叫人服气的是她对老师的全然信任,真是几世修来的福气。

  这位朋友用的是二十年来丝毫不变质的“相信”。

  三年或二、三十年,讲的不是时间,而是“琢磨”,默契是在时间的流逝中培养出来的,没有这份“琢磨”,就不会有师生的“缘分”。

  真正的大师,不会只有三两功夫让你学,即使只是教你磨刀,都会有好几重的功力,一进还有一进,每回当你自觉挥够了汗、流完了血,正准备收摊出师、返乡耀祖,才发现老师刚刚跑进来破坏你辛苦搭建的成品。不仅是要重做,而且还要用完全不同的材质,运用全新陌生的技巧,直到纯熟,然后又再舍弃……

  这一来一回,无数次的毁灭,都来自你最敬爱的老师。有时候,你疲累得恍惚,仿佛眼前站着的是妖魔,恨不能拿起手上锋利的刀砍了“他”,以解放自己。如果不是日复一日长期累积的信任,你,真的会在某年某月的某一天醒来,看到满脚踩着不敢相认的“尸块”。

  信任,不只是需要培养,更需要严苛的检视,否则,你真的会神不知鬼不觉地砍了“他”。这检视,绝不会是三两天,而是长期的剥皮,一层又一层地看进去,直到全盘接受。不仅好老师应如此检测,学生更是必须里里外外地审视自己以及老师的动机是否一致。

  当然,也有人毫不费力地相信了,就像我的朋友。但谁又知道,她是否好几世前就吃足了苦头呢?

  我对老师的信任就常常经不起自己的考验,反倒是老师信任我多些。

  与老师相处十年后,突然有一天老师问我愿不愿意做他的学生,害我当场气得说不出话来,顿时泪流满面,心里计较着过去十年的受罪岂不冤枉,早知道以前不算是他的学生就不必憋气作乖宝宝了。

  又过了许多年后,才明白师生关系也有好几重关卡要过,信任有深有浅甚至有类有别,唯有被严厉地考验过才清楚到底自己走到了哪儿,也才知道下一门课该上什么。

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