不要饶舌，言多必失——赵州从谂

前面提到猫，现在则是狗。这并非笔者故意卖弄文章，而是一谈到赵州从谂禅师，当然就不能不提有名的［赵州狗子］公案。这则公案就记载于《无门北》的开卷第一章。

　　赵州和尚因僧问：［狗子还有佛性也无？］州云：［无！］

　　有僧人讲赵州禅师（七七七——八九七）：［禅师，狗也有佛性吗？］赵州禅师回答：［无！］

　　只是如简短的回答，而且是一般常的问题。［狗没有佛性］——不过是哪些而已。

　　然而这个公案却相当受于重视。由它被编排在《无门关》一书中的首篇即可看出。不过，也有可能这样的安排只是个偶然，因为《无门关》里的四十八则公案，无论如何总要有一则摆在第一，否则那平的第二、第三……呢？因为持这种想法的读者也许会说：［‘赵州狗子’不过是碰巧摆在第一则，有什么了不趣呀？］但是这个［偶然］却似乎有其必然之处。关键就在赵州禅师所回答的［无］字上。

　　选择这则与［无］有关的公案为首篇，是相当符合《无门关》这个书名的。所谓［无门关］就是［无之关卡］的意思。是说凡是想进入［禅之国］的人都必须先通过这个［无］的关卡，这点应该是作者无门慧开禅师将此书命题为《无门关》的立意的在。书名的［无］字相当于赵州禅师所言［无］字的意思。所以，我们必须重新正视［狗子无佛性］这句话。哦，不！与其这样说，不如说我们必须去理解所谓［无］的意义。这并非以一般的常理主能理解的。

　　在此请读者恕我多言，我想说的是：如果各位真的苦思不得其解的时，不妨试试我的［妙计］——就是所谓的［歪打正著］的方法。俗语说：［瞎猫碰到死耗子。］再笨的枪手多打几枪也有可能［不小心］命中目标的。所以我鼓励各位多以挥自己的想象力，即使胡乱猜测，也有可能猜中答案的。

　　接著，我们来谈有关狗的话题。

　　据说在基督教中，特别是天主教，普遍认为狗是没有灵魂的。下面的内容就是一位意大利籍的菲拿泰利神父描写他到日本时，对一位当地妇女要求他为死去的爱犬弥撒而感动吃惊的事：

　　所谓死者的弥撒，是为死才所做的赎罪与恳求神降恩宠的祈祷仪式。拉丁语称为［安魂弥撒］，或俗称为［镇魂弥撒］、［追悼弥撒］等等。身为神父的我，经常会在亡者的忌日时被要求为亡者做弥撒。

　　可是，为死去的狗作弥撒，这却是前所未有的事，至少，对我这意大利人而言，实在是无法想象得到的。

　　而且，这不单只是史无前例的问题，还有因为弥撒的对象必须是人，狗的话是行不通的，毕竟弥撒是祈求灵魂安息的仪式，对于没有［灵魂］的狗而言，在理论上则［为狗作弥撒］这件事是无法成立的。

　　在意大利，恐怕再怎么没知识的人也不会提出这种要求，但是对一位信仰虔诚的日本老妇人来说，却可以基于死去的爱犬的疼爱，而很自然地提出这个请求。这件事确实给我相当大的冲击。

　　　　　　　　　　　　菲拿泰神父《基督教的常识》

　　狗没有灵魂，所以不能上天堂——这对西方的基督徒而言是一般的常识。但是对日本人来说却是难以理解的。日本人的想法是——狗和人一样都是动物，为何会如此的差别呢？狗应该也可以上天堂才对……。

　　日本有之所以有为样的想法，完全是受了佛教的影响。佛教认为不管是人或动物，都是属于有灵性的生命体，都有成佛的可能。我们姑且不论对错好坏，但是从这里可以看出佛教和基督教（或天主教）是有很大的不同的。

　　再说到所谓的［佛性］，是指能成佛的性质，相当于基督教所说的，有往生天堂的可能性。所以赵州禅师被问及问题：［狗也有佛性吗？］换成基督教的说法就是［狗也可以上天堂吗？］

　　如此一业，问题的答案，在基督教而言应该是［NO！］而佛教则是［Yes！］就佛教的教义而言，这样的回答是正确的，而基督教方面则是基于菲拿泰利神父的一番话所得到的推论。

　　再看看赵州禅师的回答竟然是［无］，也就是［No］的意思。问答成为如此这般：

　　［狗也有佛性吗？］

　　［岂有此理！说什么傻话啊！］

　　这样的回答岂不是与基督教的说法没什么两样了吗？难道是赵州禅师不懂佛法，或是把［一切众生皆有佛性］的教义忘得一干二净？

　　两者都不是。

　　笔者认为，赵州禅师的［无］，并不是［No］的意思，而是比［Yes］的肯定还要高层次的肯定之意。

　　为什么这样说呢？

　　［狗也有佛性吗？］这个问题本身以任何观点来看，它的答案都落于［有］、［无］两边的执著。如果赵州禅师回答［有］的话，那么讯问者可能会接著问［猫有佛性］。猫被肯定后，接着又问猴子，然后是马、海狗、袋鼠、猎……等等，问题就会没完没了。我想即使不是赵州禅师邮局没有必要去理会这样的问题。

　　况且这个问题本身就是问题存在。

　　［狗有佛性吗？］这样问，分明是把佛性视为低层次的东西而询问其属性，所以这个问题本身即显得愚蠢。

　　佛性就是佛性。

　　佛性之中并没有所谓人或狗或猴子等等分别差异的问题。佛性始终都是存在着，那里还会有在人不在猴子身上等等这类的情形呢？佛性就是存在，如此而已。

　　我想赵州禅师的意思就是这样吧！

　　从生皆俱佛性——

　　然而，并没有［狗的佛性］这样的东西。

　　所以赵州禅师不得不如此回答：

　　［狗也有佛怀吗？］

　　［无！］