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  • 静品禅诗

    读藏经。”此诗道破了修炼佛法的关键是在自悟,并非表面的佛法,只要破悟这一关,其他均可迎刃而解,否则,纵是破读千万卷佛经,也是枉然。若能悟之,则心如明镜,就能进入空明境界,惟有如此,方能悟得真如本性。佛是...

    郑晓錀

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08014054339.html
  • 将此深心奉尘刹 ——赵朴初居士佛教生涯一瞥

    这里佛教图书馆收藏的《大藏经》及诸多佛教经、律、论也使他更深入地理解佛教的真谛。  他按信、解、行、证的要求读藏经,常常记下一些很关键的教义。当他读到“将此深心奉尘刹,是则名为报佛恩”时,他想:尘刹是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07202650779.html
  • 走访弘誓——记与昭慧法师之访谈

    思想,有助于把握佛法的精髓和社会的多种议题。   我与导师的互动,不但思想受他启发,而且他非常照顾我。那时他从南部的道场拉拔我到福严佛学院,并且耐心指导我读藏经,尔后一直都有联系。早些时期是问法义,后来...

    王俪云

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14391271455.html
  • 走访弘誓——记与昭慧法师之晤谈

    从南部的道场拉拔我到福严佛学院,并且耐心指导我读藏经,尔后一直都有联系。早些时期是问法义,后来就呈现一些护教、护生的成果给他看,他老人家看得眼花撩乱。其实导师是那么温柔敦厚,当然不习惯我这样,但也就...

    王俪云、廖忆榕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08370179667.html
  • 教制教典与教学(二)

    求其通顺易晓」,四、「求其传布世界」。大家本着这种不同的方针,发表高见,当然难得定论。先说「求精要」。此次修藏,初以屈映光居士「择地静修」,发心遍读藏经,由此发心来发起修藏。最初就拟定了四大法典──选藏...原因也许与我一样。假使有更多的人,知道汉文大藏以外还有佛法,而且发心去读藏经,可能会有更多人感觉此一方针的意义。   藏经,是解了佛法所依的文献。阅读藏经,不仅是「念诵功德」,更是为了了解,为了增进信心...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23384140689.html
  • 律相感通传

    扶助故。日复一日。师岂不知。去年已来。无降损日。但枯丧耳。如枯树朽车。无由更壮。余问。若尔意欲更读藏经抄录要行见事。可得遂不。答云。师前读藏经太粗。但究与律相扶者。至于优柔文义。过非深细。必欲重读。随...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00402969602.html
  • 妙观大世界,安抚众生心——访安徽省佛教协会会长、明教寺方丈妙安长老

    对联:“妙矣慈航真普渡,安然梵呗通人天(葛介屏题)”,“妙施佛法欢春雨; 安坐禅房读藏经(蒯右泉题)”,“妙观大千界;安抚众生心”,“ 信手拈来皆妙论;一心不乱自安然。(茗山题)”……联中皆嵌入长老法名...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07105995764.html
  • 敦煌佛曲《散花乐》考源

    了初步探讨,认为它们是诸寺法会上所唱的一种佛赞。诸贤论断,何者为是?本人近读藏经,发现初唐永徽五年阿地瞿多译《佛说陀罗尼集经》卷十二中有云:   供养赞叹,一遍声绝;门外诸乐,一时动作。散花佛曲终即止...

    李小荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07204050815.html
  • 论章太炎佛学思想在亥革命中的作用

    rdquo;(《自述学术次第》)。后来出狱到日本,又经常读藏经,写下了不少用佛学思想来鼓动革命的战斗性论文。如《无神论》、《东京留学生欢迎会演说辞》等等,都发表于这一时期,这充分说明佛学思想对章的革命活动,...

    高振农

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16512061499.html
  • 憨山大师是明代五台山的一位著名高僧

    。它的宗旨是:“以一心为宗,照万法为镜,撤三宗之藩篱,显一心之奥义”(《读藏经》127册,《憨山大师梦游全集》卷25,《西湖净慈寺宗镜堂记》,第566页)。它的目的是性相双融,“摄殊流而归于浩海”(...

    崔正森

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22495166770.html
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