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2007年5月8日至14日，浙江杭州中天竺寺组织常住法师前往古人去西域的必经之路——河西走廊（亦称丝绸之路），开始寻游先德西行求法的遗迹活动。
期间，该团体先后到达久负盛名的...
【佚名】
|西天求法|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0739459379.html
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西天梵音 余秋雨
云冈石窟研究院长张焯先生来信，他们正在对“昙曜五窟”前的树荫广场进行拓建，决定在21窟以西的坡道上放置两块巨石，并在其中一块巨石上镂刻“西天梵音”四个字。这四个字，他们希望由我来书写。 我立即理纸磨墨，恭恭敬敬地握笔书写。写完，面北遐想，满脑都是一千五百年前的万里黄沙。 “西天梵音”，当然是说佛教。站在云冈、龙门、敦煌、麦积山的惊世石窟前，我想，中国文化的苦旅...
余秋雨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00111968953.html
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“西天”斟考 四川大学中、文系教授 张子开(张勇) 摘要：本文重新整理了现有辞书对“西天”一词的解释，指出“西天”指中国以西的传播佛教诸国这一义项最早出现于唐代，沿用于宋元明时期。明代小说《西游记》所谓之“西天”，则指释迦牟尼经常居住的古摩揭陀国灵鹫山。 关键词：玄奘 西天 西方 西游记 唐僧 玄奘(约600—664)一生中最为重要的事业，是远赴当时的南亚大陆诸...
张子开
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16550261724.html
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监工。之后,八思巴收阿尼哥做了自己的俗家弟子,并一起北上去见元朝皇帝。阿尼哥以多才多艺博得了皇帝的赏识和重用,先后担任“诸色人匠总管”、“领将作院事”,地位十分显赫。在塑像方面,阿尼哥以擅长的“西天...造像艺术风格,即所谓的“西天梵相”,成为大都藏传佛教造像依据的原始粉本。而由此粉本演化影响的造像体系成了以后藏传佛教造像的主流。同时,尼泊尔佛像艺术传入大都后,对汉传佛教造像艺术也有所吸收和借鉴。元代...
东 艺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00542769920.html
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西天取经和梵文翻译
周有光
佛学在东汉初年传入中国，经过五六百年的酝酿，到唐朝(618—907)成为一股强大的文化洪流。“佛学”含义大于“佛教”，内容包含宗教、哲学、科学和技术，在...学习方法是：少数“唐僧”到“西天”(印度)去取经(留学)。他们翻译佛经，本国大众阅读和学习翻译的成品。此外请来少数印度和尚做“客座教授”，一方面说法，一方面译经。
“唐僧们”翻译佛经，遇到极大困难...
周有光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08151182978.html
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如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告苾刍言：有破坏戒行寿命者，有断灭善根者，出家难值，发精进心，坚固守护。若诸苾刍等，于佛法中求解脱者，远离一切诸恶苦恼，如佛所说，宁舍身命，而趣...
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译
|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/184039147.html
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“西天” 斠考
张子开（张勇）
（四川大学 中国俗文化研究所暨文学院，四川省 成都市 610064）
摘要：本文重新董理了现有辞书对“西天”一词的解释，指出“西天”指中国以西的传播佛教诸国这一义项最早出现于唐代，沿用于宋元明时期。明代小说《西游记》所谓之“西天” ，则指释迦牟尼经常居住的古摩揭陀国灵鹫山。
关键字：玄奘；西天；西方；西游记；唐僧
［出处：...
张子开
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582178741.html
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有句俗话，很有意思，“学佛一年，佛在眼前；学佛二年，佛在大殿；学佛三年，佛在西天”。对这句俗话的理解很多，本人想到了几点。
一、初学佛时，心高气盛。目送飞鸿，心游霄汉。学佛之日，成佛之时。久而...去，菩萨所见全同，故均须三大阿僧只劫修行，方可成佛；且初发心住前，尚须修行十大劫有余。如此这般，佛陀渐离渐远，终至西天。一字以蔽之：醒！
三、初学佛时，往往志在参禅开悟，见性成佛。用功多年，禅定之类...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08193381422.html
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明代所谓“西天”，是一个含义很宽泛的地理概念，往往包括中国西藏和整个南亚次大陆在内的广大地域，狭义上则指古代“五天竺”的地理范畴。“西天僧”是明代一个以北京地区为活动中心，且与宫廷有着十分密切关系的密教教团，由于这个教团的师祖为来自“西天”中天竺迦湿弥罗（即今克什米尔）的僧人萨哈拶释哩，其法脉传承也保持了鲜明的“西天”即印度特征，所以称之为“西天僧”。关于这个教团的情况，由于史籍中缺乏记载，...
杜常顺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07033748396.html
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早于唐僧的西天取经人 唐僧西天取经的故事妇孺皆知，然而比唐僧西天取经更早，目标更远的僧人法显却知者甚少。法显晚年在南京生活了6年，他仙逝后就葬在雨花台山冈上，因此值得提及。 法显，姓龚，山西人，自幼出嫁，立志去印度求取真经。东晋安帝隆安三年(公元399年)，64岁高龄的法显，从西安出发，与僧人慧景、慧应等9人结伴西行。同行者，有的不受辛苦退回，有的病死途中。最后只剩法显，仍以顽强不懈的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22334665820.html