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  • 入寺基本礼节知多少

    、五轮着地;九、五体投地;凡斯九等极为一拜。」  三、绕佛  右佛像和佛塔是佛教的一种基本规则。所谓右,就是说在佛像或佛塔旁行走时,要以佛塔或佛像为中心,围绕着佛像或佛塔向右旋转行走。  关于右佛塔的来历,按照印度民间的风俗,是以右方为尊。在印度,右是赞叹随顺的意思,你要是左,就是反对、对抗、毁灭的意思。所以说右佛像,是表示对诸佛菩萨的恭敬之心。释迦牟尼佛创立佛教以来,认为佛教也应当以...

    慎言

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 浅谈入寺基本礼节

    :一、发言问讯;二、俯首致敬;三、柔首高揖;四、合掌手拱;五、屈膝;六、长跪;七、手肘据地;八、五轮着地;九、五体投地;凡斯九等极为一拜。”   三、绕佛   右佛像和佛塔是佛教的一种基本规则。所谓右,就是说在佛像或佛塔旁行走时,要以佛塔或佛像为中心,围绕着佛像或佛塔向右旋转行走。   关于右佛塔的来历,按照印度民间的风俗,是以右方为尊。在印度,右是赞叹随顺的意思,你要是左,就是...

    慎言

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07231494498.html
  • 佛经中讲如何安乐产福子----就地围香

    身体著新净衣,心无垢浊亦无恚害,于诸有情常起利乐慈悲喜舍平等之心,鼓乐弦歌称赞功德右佛像,念彼如来所有本愿,读诵此经思惟其义,演说开示,随其所愿,求长寿得长寿,求富饶得富饶,求官位得官位,求男女得...

    佚名

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  • 金瓶掣签

    民主管理委员会名誉主任生钦·洛桑坚赞,从佛殿楼上将中签灵童请至释迦牟尼佛像前朝拜,向佛祖敬献哈达,佛像一周。扎什伦布寺民主管理委员会主任喇嘛·次仁向灵童经师波米·强巴洛珠献哈达,并把他请到台上。  ... 两名护卫喇嘛恭敬地将金瓶捧至佛像前,置于原摆放处。同时,喇嘛诵经班齐声念诵起《金瓶经》、《上师贡》,在场的高僧大德也同声诵唱。  诵经声停后,江村罗布宣布:“现在请中国佛教协会西藏分会会长、寻访...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 药师法门

    浊心,无怒害心,于一切有情,起利益安乐,慈悲喜舍,平等之心”,使慧业清净;“复应念彼如来本愿功德,读诵此经,思惟其义,演说开示”,使口业清净。如是三业清净,鼓乐歌赞,右佛像,诵经说法,利乐有情;必然...一、受持仪轨   受持药师法门仪轨,可分为二:一是自己实践,二是亲友代办。前者是闻名信受,自求多福;后则因病垂危,他人代为消灾解难。闻名信受者,除忆念药师佛号外,还需造立药师佛像,设立法坛,...

    文珠法师

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  • 恭逢药师佛圣诞

    夜受八分斋食清净食。于清净处散种种华。烧种种香。以种种缯彩种种幡幢庄严其处。澡浴清洁着新净衣。应生无垢浊心无怒害心于一切众生起利益心慈悲喜舍平等之心。鼓乐歌赞右佛像。应念彼如来本昔大愿并解释此经。如...(隋代达摩笈多译)、药师琉璃光如来消灾除难念诵仪轨、药师如来观行仪轨法、续高僧传卷三十隋真观传、宋高僧传卷二十四唐元皎传、出三藏记集卷五新集疑经伪撰杂录、古今图书集成神异典第九十一佛像部]   卍佛...

    【佚名】

    |圣诞|

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  • 药师佛的慈悲济世精神及其意义

    清净食、沐浴香洁、着清净衣。鼓乐歌赞、右佛像。念《药师如来本愿功德经》,思其义演说开示。   二 持咒。弘一法师讲:念全咒一百零八遍,或者念全咒七遍,继续念心咒一百零八遍,后多念全咒七遍。经中说: ...

    不详

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  • 十世班禅转世纪实

    至释迦牟尼佛像前朝拜,向佛祖敬献哈达,佛像一周。扎什伦布寺民主管理委员会主任喇嘛·次仁向灵童经师波米·强巴洛珠献哈达,并把他请到台上。转世灵童与剃度师互献哈达。灵童向经师叩拜后,经师波米·强巴洛珠...扎什伦布寺民主管理委员会主任喇嘛·次仁恭敬地向释迦牟尼像和金瓶叩头礼拜,接着将3支名签收入金瓶,摇晃数次,盖好瓶盖。江村罗布宣布:“将金瓶捧至释迦牟尼佛像前供奉、祈祷。”两名护卫喇嘛恭敬地将金瓶捧至佛像前...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 大圆满法加行 皈依(5)

    的火,肯定是把食子蘸在油里吃的。他就把食子都拿下来,蘸在油灯的油里吃了。吃饱以后,他有点累了,想歇会儿,就把鞋子脱了下来,放在觉沃佛怀里,告诉他,你帮我看一下,我去给你一圈就回来,然后佛像去了。...心里不恭敬的话,在表面上再有恭敬,实际上也不算恭敬。如果你心里特别恭敬的话,在表面上再不恭敬也没有什么。以前在藏地,有个工布奔,按世间来讲特别笨。他到拉萨去见觉沃佛像,一见觉沃佛像,觉得挺庄严,挺好看。...

    达真堪布 开示

    |皈依|

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  • 中国僧伽生活

    有限,加上共修的僧众人数众多,所以中国禅堂发展出另一种经行方式──绕佛、行香与跑香。绕佛是印度的古礼,右佛像三圈、七圈或千百圈以表示对佛陀的尊敬。在禅堂里,以燃香来计算时间,一次坐完一炷香,称为「坐...:一为礼拜窟,造有塔及佛像等供人瞻礼,是众人聚集礼拜的场所;一为禅窟,为僧众禅修和居住的地方。礼拜窟的构成是一长方形前室和一圆形内室,前室为讲堂,左右开凿许多小型石室,仅可容纳一人,以便僧人住在里面...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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