找到相关内容25267篇,用时39毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 千年石空寺“遍体鳞伤”修补进度赶不上损坏速度

    寺又名大佛寺,位于中宁县西北的石山南麓,占地约300亩。据史书《陇右金石录》、《甘肃新通志》记载,其 造于唐代,是丝绸之路上一处重要的宗教文化遗址。西夏、元代重新修缮。原有上中下三寺,13个洞窟。现存最大的洞窟是九间没梁寺洞,面宽12.5米,进深7.4米,高约25米。洞窟内竟无一根梁柱,俗称“九间没...

    |石寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1614573854.html
  • 明因识果的意义:定法师

    明因识果的意义:定法师   因果是佛教的基本理论之一,也是最具争议的问题,虽然有很多的阐述但还是无法解决大家对她的困惑,很无奈,我只好说几句了,希望对大家有所帮助。   首先,因果我们不能把她当做现象来看,我们经常看到的关于因果的文章往往带着故事情节,于是我们有一些朋友就有了把因果当成现象来看待,再加上先前接受一些宣传,说因果是为了统治方便提倡的一种理论,这是不正确的!因果是客观存在的...

    法师

    明因识果|定法师

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/100855325597.html
  • 与不

    注意这些景象和事物,却把天空遗忘了,几乎忘了它的存在。假如天空变成实心不了,会有什么事情发生呢?大概是飞机撞山和地球撞太阳的世界末日吧! 中国老子深知””的重要,他在《道德经》中说,谁要实心的房子呢?只有空心的房子才有用,墙壁也需要一部分墙做门窗才有用;饭碗也是要空心的,实心的碗是没有用的碗;在车轮的中心挖一个洞,插一根轴,轮子才能转动,轮与洞必须保持空隙,轮子才不会被卡死,转不动了。...

    梁乃崇

    ||

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1607093707.html
  • 上师答:现实社会中以恶治恶种的是善因还是恶因?

    问题补充:在现实社会生活当中,以佛的角度来讲,以恶治恶,种的是善因呢,还是种恶因,也就好比说,我们用法律去惩戒犯人,也是以恶治恶,杀他噻? 海上师答:佛所说的,不是叫以恶治恶,以善治善,佛所说的,是要用我们的智慧去指点迷惑,佛在任何时候,都是对机说法,因事而论。 比如说现在社会上的犯人,扰乱社会秩序这些,那么我们对他的处理,那是一种法,是一种方法,这种方法来治理他,是让他少做恶,...

    上师

    佛教问答|海上师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17022982201.html
  • 成都文殊院林佛学院2006年度招生简章

    林佛学院是由成都文殊院主办,以佛学为基本学科的汉语系地方性佛学院。佛学院分男女二部,男众部设在文殊院,女众部设在爱道堂。分设预科、正科、研究班三级教育。每届隔年招生。今年适逢佛学院招生年度... 注:可去函去电索取招生简章或询问。   联系人:   林佛学院男众部教务处   地址:成都市文殊院街15号   邮编:610017   电话:(028)86938817 ...

    林佛学院

    |文殊院|林佛学院|招生简章|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1856233043.html
  • 为什么说我们是罪恶的生死凡夫?

    过去的历史就说明了这一点。   ……有六个字“看破、放下、自在”。什么叫“看破”呢?按照圣道法门,证到性的境界,无人、...这样的感受:在自己从悬崖向下沉堕的时候,被弥陀拦抱起来;在海里淹得要死的时候,被弥陀跳下海抱起来。这样,我们才感谢弥陀的救度啊,并不是认为自己是一个了不起的修行人,如果认为自己是了不起的修行人,大家...

    五浊|五浊恶世|罪恶|净土宗|往生|念佛

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/21351620225.html
  • 什么是性—宗萨将扬钦哲仁波切开示

      问:请仁波切详细开示什么是性? 【宗萨将扬钦哲仁波切答】   虽然“性”是佛教最有名的教法之一,但它和“无我”以及“业力”一样,也是最常破人误解的概念。   人们常认为“性”就是空无所有,有的时侯则认为性是没有了什么东西,譬如说杯子里没有茶。有些修行人误认为思想暂时停止的辽阔...

    宗萨将扬钦哲仁波切

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/20572923729.html
  • 妙悟

    平等性的意义来说,是没有柱子成立的”,他边说边用手抚模其柱,竟毫无阻碍,“确是平等性啊!”格西对此生起稀有感觉而发生有力的敬信,也就作了拉杰大师的弟子。 ...

    才旺瑙乳 编著

    |性|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/122845430.html
  • 何谓性正见

      何谓性正见?龙树菩萨说“因缘所生法,我说即是”。凡是因缘所生的法,它的体性或自性是没有的,因为不是独立的、自在的,故而称之为性。   汉地南北朝时,鸠摩罗什有一个弟子叫僧肇,僧肇...就称他为夏坝活佛。认真探究的结果,实际上,夏坝活佛也是诸多因缘和合而成的,因而是无自性的、性的。同样,你们自己也是这样的!凡是因缘所聚的,都不是真实的。既然不是真实的,那就是虚假的。既然是虚假的,那...

    夏坝仁波切

    |性|性正见|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/07485129109.html
  • 不二

    有些乐事,便不能依恃,况又有‘美中不足,好事多魔’八个字紧相连属,瞬息间则又乐极生悲,人非物换,究竟是到头一梦,万境归,倒不如不去的好。”然后,待到空空道人来到大荒山无稽崖,从石头上读到编述文字时,“思忖半晌,将《石头记》再检阅一遍……从此,空空道人因见色,由色人情,传情人色,白色悟,遂易名为情僧,改《石头记》为《情僧录》”。从这段文字看,《红楼梦》真像是“色空空色”的绝妙注脚呢。   “...

    法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07352381786.html