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  • 佛教人士为特困生献爱心

      9月9日,凭祥市委统战部、宗教办率领凭祥观音岩正法的释圆成等佛教人士到凭祥高级中学举行捐资助学捐款仪式,当场资助谭聚韬等11名特困学生8750元。

    【佚名】

    |献爱心|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0812475612.html
  • 大庆市教界为灾区捐款献爱心

    16时共筹集40万元救灾资金及崭新衣物近三千余件。果成寺22万5千余元;正法12万余元。并及时将救灾资金及时送到政府有关部门一起汇款到四川地震灾区,为灾区受难的同胞们尽一份微薄之力。  净觉寺并定于...

    佚名

    |献爱心|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/12402024210.html
  • 参东三十三所观音

    (埼玉县比企郡都几川村,千手观音)。(10)正法(岩殿观音,埼玉县东松山市,千手观音)。(11)安乐(吉见观音,埼玉县比企郡吉见村,圣观音)。(12)慈恩寺(埼玉县岩槻市,千手观音)。(13)...佛教专有名词  指日本关东地方三十三所为信徒巡回参礼的观音寺院。此三十三灵场的形成,系受十二世纪左右在近畿地方形成的西国三十三所观音的影响,而成立于镰仓时代初期。此三十三所观音灵场为︰(1)杉本(...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16035058747.html
  • 墓塔铭与摩崖刻经

    。碑文由日本山阴道但州正法住持邵元撰书。邵元于元泰定四年(1327年)来我国,曾先后到过许多著名的佛教盛地。他在碑文中称赞息庵禅师:“幼而至于壮,壮而至于老,皆道丰时盛,而遂得其志,以至嫡嗣古岩大...僧朗,与其徒隐于泰山琨瑞谷,帝遣使致书,以僧、素、旃罽、银钵为礼。”僧朗隐居泰山琨瑞谷,建立朗公寺,并使之成为山东最兴盛的佛教圣地。隋文帝为纪念其母于开皇三年(584年)将朗公寺命名为神通。神通是...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08321993343.html
  • 药师法门在日本的弘传

    一       真言宗醒醐派 40 雪龙院  京都市夷山区泉涌寺山内町三六     真言宗泉涌派 41 正法  京都市西京区大原野春日町一一零    真言宗东寺派 42 胜持  京都市西京区大...弘传   药师法门在日本社会之上下各阶层中﹐都颇为普及。该国信徒修持此一法门的目标﹐主要在治病﹑除罪﹑舆延命三方面。位于日本奈良的古──法隆寺﹐其中金堂(大殿)所供奉的药师佛像﹐完成于公元六零七年。此...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06444046050.html
  • 太华山佛严寺无照玄鉴禅师行业记

    父母俱已谢世,师痛哭不已。与诸禅者结坛讲菩萨戒,三七以荐悼之,邦人深感其化。城南有蛟,夏秋之际每多泛水祸民,请师诵戒持咒建塔镇之,后亦无患。宣慰安举宗亦佐土县,朱龙海等感师德化,建正法以居之。又寺南十...《太华山佛严寺无照玄鉴禅师行业记》  按察使赵世延撰 御使官杨耀卿书  师讳玄鉴,字无照,原籍曲靖普鲁吉人。父高姓,母董氏,宋末宦游连然,年五十无嗣,乃祷于普门大士。一夕,母梦人一,见楼阁参差,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21401864522.html
  • 清初高僧破山禅师事略

    此外,四川省博物馆、成都昭觉、成都文殊院、遵义禹门寺及川东诸县市有关部门,亦藏有破山手迹。石柱正法“一苇横江”巨幅,即破山手书。  破山儿时入乡校,然“不以诗书为事”。46岁时,撰渠县《黄龙碑文》...跌损一足,至夜,负痛有省”,于是大悟。僧人之法名,前皆冠以法以号或名或所住山名,如方会,曾住杨歧山,称杨歧方会。大师于破头山大悟,人以破头山省称破山,冠于海明之前,世称破山海明。大持所赐法号旭东,遂鲜...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22393866153.html
  • 日本的佛教

    灵山派由国阿开创,本设在京都东山灵山正法。这一派与伊势神宫的关系十分密切。传说国阿在伊势神宫得到神喻,公开打出“参宫无难”的护身符。日本室町初期,灵山派还经营澡堂,供为洗澡人提供点心。  市屋派由一...受欢迎的佛教派别。由于莲如的出现,净土真宗也有了很大发展。与此同时,因贵族保护以金阁(鹿苑)、银阁(慈照)为代表的禅宗文化,使茶道、花道、造园、能乐等禅式日本文化大大发展了一步。  日本天文十八年(...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07305952099.html
  • 圣严法师著:日本佛教史(3)

    唱派名,法水一味,同一源头。今以莲华寺、金莲、无量光正法,为其大本山。  此期间的融通念佛宗,由于良尊的出现(一二七九──一三四九),一度中兴。他对河内大念佛的复与,使得一度中衰的本宗,又在...纪一二一六年,竟有亲自来华的计划。因他于某夜梦入宋之某寺,见一长老升座说法。梦醒问此名于僧,答以‘此京都能仁寺也。’‘此长老为谁?’答曰:‘此之开山,南山宣律师也。圣者难测,生死无隔,可随处现,律师...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06440645979.html
  • 中峰明本与日本入元求法禅僧

    如是立志参究,久之顿悟,则知即心是佛,与个无字,总成剩语。”[26]泰定三年(嘉历元年,1326)回国后,开始挂锡于清拙住持的建仁寺。齐哲首先开法住持于京都真如,次迁甲斐慧林寺。后创建正法,为开山...在中国共居住十二年。宗己回日本后,效仿明本的禅风,寄迹山林,坚辞诸山之请。然声名远播,人们纷纷为他修建寺院,不得已住持常陆法云寺。此后,结城华藏寺、会津实相、古内清音,皆请他为开山祖师。“当时江湖...

    纪华传

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22162473476.html