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时间：91年8月5日（星期一）
地点：厦门精舍
主讲：梁乃崇教授
纪录：蔡素钰
整理：羊忆玫、梁玉明
以前我们也讲过有关于感情的反省，我觉得讲得还不够清楚，常常把感情和情绪混为一谈，现在我要把感情重新定义。
平常我们在讲感情的时候，都会讲这个人的情操好不好；而情操绝对不是指情绪，感情有一个特别的性质，大家好像知道，但又讲不出来，显得有点...
梁乃崇教授
情爱
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2314321379.html
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时间：92年12月1日 地点：崇友人文讲堂
讲者：梁乃崇教授 记录：廖堂顺 整理：羊忆玫、梁玉明
接下来，如果大家有没有其他问题的话，我想要讲一讲“五浊恶世”。我以前看五浊恶世，只知道意思在讲我们人世间很不好，但是并不真正了解这五浊是什么？最近我重新看一遍《无量寿经》，看到经里讲的五浊恶世，这回我弄懂了，并不是看注解看懂的，而是我自己体会到真正的意思。
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梁乃崇教授
|因果|五浊恶世|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2336242783.html
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临终关怀的问与答
作者：梁乃崇教授
问：请老师开示，如果家中有亲人病危或往生时，要如何做，才能真正对他们有帮助？
即使病危昏迷，他的心还是清醒的
答：这个事情，要在还没有病危、还没有往生前就做，要先下工夫。最好能够让他接受佛法，因为自己修行最得力，如果没有接受，也没有关系，尽力就是了。到病危的时候，我们会以为他昏迷或不太清醒，其实只是他的肉体不太听使唤了，他的心还是...
梁乃崇教授
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07100649325.html
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讲述者：梁乃崇教授（良智上师） 时 间：民国八十一年（西元一九九二）十二月二日晚上七点 地 点：台湾新竹清华大学慧钟社【《圆觉之友》编者的话】 《回头是岸》是圆觉宗 良智上师对青年佛子...但是，并不像我们现在以肉身的状况说：“昨天我做了一个梦”， 只是类似，但不完全一样。…………(教授和学生讨论“量子力学”）………………………………问：我的意思是说：在不连续的观念中，它是一个不分别的...
梁乃崇教授
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23250539657.html
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问：请老师开示，如果家中有亲人病危或往生时，要如何做，才能真正对他们有帮助？
即使病危昏迷，他的心还是清醒的
答：这个事情，要在还没有病危、还没有往生前就做，要先下工夫。最好能够...
梁乃崇教授
|临终关怀|助念|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/2303122175.html
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日常生活中的起心动念有两种状况，若不是无住，那就一定是有住了。而要判断我们的心是不是无住是不容易的，因为我们全部都在有住，如果哪一天体会到了无住的状态，有了无住生心的经验时，你就会判别了；不然就都...
梁乃崇教授
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07585554181.html
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如何正思维以入佛智慧--兼谈器官移植 时 间：民国七十七年（西元一九八八）十二月四日上午十时三十分 地 点：台湾新竹明星诺那精舍 主持人：梁乃崇教授 本文为“新竹明星诺那精舍”于七十七年十二...习得正确的思维方式。 在本次研讨会中，“新竹明星诺那精舍”的同修纷纷发表意见，其中最引人关注的焦点是：“担心亡者因割取的疼痛而起嗔心，致堕入恶道”。研讨会的主持人良智上师（梁乃崇教授）在最后归纳时指出...
梁乃崇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16021358646.html
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修行让人脱胎换骨——圆觉宗的产出
梁乃崇教授
我最近看了《A到A＋的社会》这本书，其中有一个重要的观点值得我们思考。
书中特别指出，企业都很重视产出，投入多少？产出又是多少？但是对于非营利团体，像是宗教团体、慈善团体等等，都只注意在投入，把信众所有的愿望、努力投进来，一呼吁“捐钱哦！”很多人就来捐钱；“投入志工哦！”很多人就来投入，但是从来不去问能产生出什么绩效来...
梁乃崇
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13473387000.html
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用十二因缘来觉察与原点的距离
梁乃崇教授
修行的“原点”是能知能觉，而大家是不断地从“原点”跳出去，跳出去之后，把“原点”给遗忘了，但是，你还是在“原点”；不断地重复着跳出去、回来、跳出去、回来……但只要能觉察到、觉醒了，就能回到“原点”。
那么，要怎么觉察呢？你跳到外面时，你要去感受跟“原点”距离到底有多少层、有多少关卡；当你可以清楚地把它感觉出来的时候，回到“...
梁乃崇
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13473787006.html
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“斗争对立”与“同体平等” 时 间：民国八十年七月七日上午十时三十分 地 点：台湾新竹明星诺那精舍 讲述者：梁乃崇教授 我们修行时较强调的方法就是把妄念去掉，让自己心中无念，而后入定。但如此...的方式，但一定要有耐心。刚开始时，也许你会做得很勉强，但是多做几次，就会很自然，不知不觉地就很少有人真的跟你对立下去，因为他找到的是一个柔软的东西，和他一样的东西，所以根本无从对立起。 梁乃崇教授：...
梁乃崇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16025758691.html