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  • 巧用方便度众生

    http://www.fjdh.cn/Item/34885.aspx

  • 如本法师答：修行人一生念佛，若临终往生，是往生自性净土？或往生他方净土呢？

    阿弥陀佛远相迎，观音甘露洒吾头，势至金台安我足，一刹那中离五浊，屈身臂顷到莲池，莲华开后见慈尊，亲听法音可了了，闻已即悟无生忍，不违安养入娑婆（梵语saha），善知方便度众生，巧把尘劳为佛事，我愿如斯佛...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11074812921.html

  • 菩萨化身度众生——“大智度论”集粹之七十一

    ?当知，其所以受畜生身者，是为方便度众生。或有人问：　　“何以不以人身而为说法而作兽身呢?”　　答案是：众生见了人身语言，或不信受，若见畜生身说法，则生信乐，愿受教化，所以有时菩萨为方便度众生，乃以...菩萨化身度众生——“大智度论”集粹之七十一　　智 铭　　在佛法中，度众生的任务，由佛及菩萨分担，而菩萨度众生的用心，已至妩上慈悲的境界，他们不但以菩萨身度众生，更以无量变化身度众生。菩萨如何以变...

    智 铭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22582567254.html

  • 苏州西园寺隆重举行连续七天的面向信众精进佛七

    当天上午，由西园寺副寺、戒幢佛学研究所教务主任观云法师为大众作修学开示。在开示中，观云法师和大家分享了念佛的用心方法，主要总结为三点：其一，任他妄念纷飞，听我念佛分明；其二，巧把尘劳做佛事，善知方便度众生；其三，不生有为见，莫作无为解指出。法师结合自身修学实践，对以上三点心要作了善巧阐述。 ...

    【佚名】

    |佛七|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0839497228.html

  • 寂谷禅师：勤修苦行 超尘绝俗 行踪神秘

    遍人间处，有缘随缘度，无缘任他去。”他一生南北东西四处奔走都是随处作道场，随缘方便度众生而已！ ...，叩问他的住处和出家来历，他回答是：“同是天涯沦落人，相逢何必叩来因；一拳打碎虚空月，那有桃源可问津”。有一日，董伯豪很想了解他的家乡和姓族，问及他的出身来历，他也答了一首诗：“天台山上度春秋，常伴...

    木鱼

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15320073415.html

  • 出家人为什么不多显神通利世度人

    慢慢走入了名利的魔道，“引迷入悟”、“方便度众生”都变成了口头禅。“术得通”种种的法术，可应一般人的需求，能安慰人的心灵，解决人种种的困惑。相反的，不法之徒也依此贪财骗色，依此迷人，也违背了因果与公理...才能究竟解脱。神通救人者，只是拖延他业报的时间而已，早晚还是要受报的，那么怎样才是究竟利益众生、度众生也不难明白了。 原文出处 编辑:暮阳 ...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23114776604.html

  • 圣法法师答：出家人为什么不多显神通利世度人？

    对利人来说，一般人只求神通，而不求真理。只求自己的利益，而不为了修行，也慢慢走入了名利的魔道，“引迷入悟”、“方便度众生”都是变成了口头禅了。 &...只有教人修行，忏悔才能究竟的解脱。神通救人者，只是拖延他业报的时间而已，早晚还是要受报的，那么怎样才是究竟利益众生、度众生也不难明白了。 (文： 释圣法法师)...

    圣法法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10022177499.html

  • 妙法莲华经义旨及各品概要

    经验,断定佛陀要说大乘经妙法莲华经 　　方便品第二佛陀对舍利弗说明诸佛智慧之门难解难入,并告诉舍利弗衢能种种分别巧说诸法而愉悦众生,而且对前所未有的微妙法他也已经成就尽证舍利弗多次请佛陀说微妙法,佛陀不得已才说佛法中只有一乘,没有三乘法,为方便度众生才开示三乘法佛陀还讲了成佛道的各种条件比如闻法布施持戒忍辱精进禅智诸佛灭度后,人善软心于诸过去佛在世或灭度后,闻是法华经者等等 　　比喻品第三...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15491457829.html

  • ＜妙法莲华经＞义旨及各品概要

    菩萨说明佛陀现光明神通相的因缘；文殊菩萨根据以往的经验，断定佛陀要说大乘经：＜妙法莲华经＞。　　方便品第二：佛陀对舍利弗说明诸佛智慧之门难解难入，并告诉舍利弗衢能种种分别。巧说诸法而愉悦众生，而且对前所未有的微妙法他也已经成就尽证。舍利弗多次请佛陀说微妙法，佛陀不得已才说：佛法中只有一乘，没有三乘法，为方便度众生才开示三乘法。佛陀还讲了成佛道的各种条件。比如：闻法布施；持戒。忍辱。精进。禅。智；...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21303163991.html

  • 普光老和尚法语

    英雄汉。东西南北卧土泥。为人不要用心机。害人如同害自己。是非不必争人我。彼此何须论短长。莲花开后见慈尊。亲听法音可了了。闻已几悟无生忍。不达安养入娑婆。善知方便度众生。巧把尘劳为佛事。我原如斯佛自知。...疲劳裵丧，苦不可言。生命无常，一念之差，恶运泥土，苦难冲天，自做自受，人人都有要想离苦，好好念咒，楞严神咒救苦救难，三万六千，念够遍数，离苦得乐，必成佛道。 　　要想成佛先度自己，明心见性，后度众生，...

    普光法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13471486975.html
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