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，风调雨顺，祥和安乐；
l 回向给十方九法界众生，愿阿弥陀佛哀愍一切众生，加持他们速生安养刹土，速疾成就无上菩提。
下面请大家合掌同声，我念一句，大家跟一句：
愿以此功德
庄严佛...
东林寺
|东林寺|大安法师|千亿圣号大念诵|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/103457655.html
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释迦牟尼佛亲口宣说的《佛说无量寿经》被世人推崇为“净土第一经”，经言：“当来之世，经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经，止住百岁，其有众生，值斯经者，随意所愿，皆可得度。”印光祖师盛赞此经：“畅如来本怀，开众生归元之觉路。”故古今大德讲述疏解，亦多采用此译本，依之信受奉行而往生者，不计其数。 为让更多的有缘众生读诵、受持《佛说无量寿经》（曹魏 康僧铠译）, 今有温州周平凡居士和众大德居士...
【佚名】
|结缘|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0951239850.html
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声泪俱下，普与众生求哀忏悔，则千生万劫恶报难逃。是为发菩提心第八因缘也。]
这里说到“自愍愍他，自伤伤他”：就是哀愍自己犯戒，悲伤自己的同时，对所有造罪的众生同病相怜，对他们也哀愍、也悲伤。又说到“身口并切”：就是忏悔的时候，身也恳切、口也恳切。“声泪俱下”：就是一边发露一边哭泣。“普与众生”：就是...
省庵大师[著] 益西彭措堪布[讲授]
菩提心|省庵大师|破戒
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/14302181340.html
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念佛是净业正因，患了恼人的文明病，除了参考专家的处方外，更是要诚心念佛，求佛慈悲愿力，哀愍加被，宿障自除，善根增长。
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鞭鼓生
|文明病|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1207462587.html
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地，良久方乃苏醒。
大众痛心疾首对佛道：“我们都是罪人，今知前非，心胆俱碎。唯愿世尊，慈悲哀愍，告诉我们，如何才能报得慈母深恩？”
佛告弟子：“若欲报恩，须为慈母忏悔罪愆，须为慈母供养...
传慧 2001年11月07日
|孝亲|母爱|
http://www.fjdh.cn/article/2011/02/00231618451.html
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此乃为众生利益、众生安乐、哀愍世间、人天之义利、利益、安乐，切勿二人同行。”（《律藏》〈大品〉）佛陀对心解脱慧尚未成熟的罗睺罗，也鼓励他去说法，包括：五蕴、六入处、因缘法。说法可增长解脱慧。之后教诫他...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07171150318.html
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年少比丘不理会比丘们再三地劝告，依然故我。
当比丘们回到精舍后，立即去谒见佛陀，向佛陀禀白整个事件的原委，并请求佛陀哀愍，处置僧团中这个不清净的份子。
这时，佛陀告诉诸比丘：“在空旷的沼泽...
释坚翔
|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1132423282.html
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哀愍众生，……慈心深广，律仪清净，正法化治，供养三宝”等语，足见该地受佛教文化薰陶甚深。嗣至七世纪间，中国西行求法的僧人，如益州成都义朗等，曾“越轲扶南，辍缆郎迦戍（即狼牙修），蒙郎迦戍国王待以上宾之礼...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06292843907.html
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为何你们只呵责我？”年少比丘不理会比丘们再三地劝告，依然故我。 当比丘们回到精舍后，立即去谒见佛陀，向佛陀禀白整个事件的原委，并请求佛陀哀愍，处置僧团中这个不清净的份子。 这时，佛陀告诉诸比丘：“...
释坚翔
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06594647861.html
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以上，停军机事务七日，专门负责举行供养舍利的斋会。
沙门则沿途对百姓唱言皇帝颁送舍利的目的：“至尊以菩萨大慈无边无际哀愍众生切于骨髓，是故分布舍利共天下同作善因。”并引经据典，教化大众。又宣读了...
百塔
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15515182352.html