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  • 陕西临潼庆山寺 佛祖舍利的由来

      陕西临潼庆山寺 佛祖舍利的由来   ◎古今   中国已发现的佛祖舍利   据从古至今的许多资料记载,佛祖舍利由大德高僧恭送来中国后,在各地共修建了十九座供奉舍利的宝塔,但经过常年风吹雨淋及崇佛毁佛等事件,大多数舍利塔已不复存在。目前在中国国内发现有舍利的寺院及宝塔很多,但有的是大德高僧的舍利,有的是舍利代用品——即舍利子,也就是说所出土者并非是释迦牟尼佛祖的舍利,佛祖舍利祇有...

    古今

    |五明研究|

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  • 佛教音乐古今

    一、宗教音乐概述   一九五三年星云大师从台湾宜兰开始为了弘扬佛法,组织了“佛教青年歌咏队”,并创作佛教音乐到各地传播佛教教义。因为他深知音乐不但具有陶冶性情、修身养...

    慈惠

    |佛教音乐古今谈|

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  • 燃灯寺古今

    燃灯寺古今  孙海震 王武堂  现在的西峡城,古叫白羽,流传着一句民谣:“东莲花,西燃仃,中间有座阿婆城”。据考证:东莲花,就是城东莲花寺岗上的莲花寺,建于明永乐年间,寺址在今县高中院内,原为县境最大寺院,有庙产150亩,年久失修,至清已毁,今无遗迹。阿婆城在今县城西北角,为唐武则天所建,今叫紫金城(小城),在西北角仍有遗迹可寻,比较确凿。唯西燃灯的说法有歧异,须要研究辨析。  1990年出版...

    孙海震 王武堂

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 古今一味的佛法

      古今一味的佛法  文/净因法师   一天,曼童子问佛陀,“宇宙是否永恒?宇宙是有限还是无限?身与心是否是同一物?佛陀死后是否继续存在……每当人们向你问起这些问题时,你总是将之搁置一边,沉默不语,令我无所适从,无法安心修道。”佛陀耐心地开导曼童子,“假使一个人被毒箭所伤,他的亲友带他去看医生,但此人坚持说:我不愿把这毒箭拔出来,除非我知道是谁射我的,他是贵族还是平民,他的身材是高还是矮,他的...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 芜湖白马山古今

      芜湖白马山古今   那是一九三四年农历三月十九日的事。这一天原是观音菩萨的生日,白马山有传统的一年一度的庙会——集市贸易。这一年又有什么“孝子出山”,国民党芜湖县政府便在这天举行所谓“孝子出山仪式”。消息一传开,轰动江城及附近各县。笔者正值童年,约同几个好奇的小伙伴一道,天没亮就跟着村里的大人到白马山来赶集和看热闹了。走过火龙岗,便看到山脚下,山窝里,到处是人群。有做各种买卖的,...

    不详

    |五明研究|

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  • 香港宝塔古今

      香港宝塔古今谈   ◎司徒一凡   塔在我国有悠久的历史,最早的塔是随佛教而从印度传入的佛塔,约建于西元一世纪的东汉时期。经过长期的演变和民族化、本地化的改造,自唐宋以后,塔的功用得以扩展,或镇灾避邪,或兴文导航,或营造风水,或装点河山。塔的外形也由原来的覆钵式发展为楼阁式、亭阁式和密檐式等多种式样。用料除了砖石、木材外,还有金、银、铜、铁和陶瓷、琉璃等。至今尚有三千余座宝塔...

    司徒一凡

    |五明研究|

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  • 兰凤禅寺古今

    兰凤禅寺古今谈  文 / 温泉   兰凤禅寺坐落在苏州西郊鹿山新民村山麓的地方,兰凤禅寺又名兰凤塔院,原名景福寺庵,始建于元代大德二年(1298),与阳山北(阴)的尊相寺的始建,是相同年月。“南北益彰,相映成辉”,由主持道宏所建。据史料记载:在清乾隆年间,有一高僧名曰兰凤禅师,当时他静修于此,面壁十年,得佛点化,乃成神凤,从别处驮来了小鹿山。从此,福禄(鹿)祥和,保佑一方百姓,故后人将兰凤禅师...

    温泉

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 古今名人游天目山

      古今名人游天目山   >   萧统编译《金刚经》   萧统是南朝梁武帝萧衍的长子,在他出生的第二年(502年),被立为太子,未及即位而卒,谥昭明,世称昭明太子。萧统生性聪睿,三岁开始读《...的才学之士,如大文学家刘勰等入,则赏爱无倦。又如庾信也常常和他泛舟后池。萧统或与他们讨论典籍,或与他们商榷古今,继以文章著述。当时,萧统宫中的藏书多达三万卷,名才俱集,其盛况是魏晋以来所没有的。  ...

    果藏法师

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  • 古今100高僧

      古今100高僧(1)   洪丕谟 著   汉译佛经创始人安始高   翻开浩翰佛教典籍,内中如《大安般守意经》、《阴持入经》、《阿含口解》、《十二因缘经》、《五十校计经》等好多种中文译本,都赫然写有译者安始高的大名。统计下来,安始高二十多年所译汉文佛典,共有九十五部、一百一十五卷之多,从而为我国早期佛经翻译,作出了不可磨灭的奠基性贡献。   安始高,约公元二世纪时安息国太子,本...

    不详

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  • 古今望台寺

    古今望台寺  高明和  (五台山风景名胜区人民政府,山西五台山 035515)  望台寺在五台县城东4公里处的阁子岭上。阁子岭是一道陡峭险峻、形如屏障的山岭,亦称牧护关。它居于太原、忻州至五台山的公路上,是五台山南门的第二层门。凡到五台山参观游览、巡礼求法、朝山拜佛者,都要经过这条通道,故称为“清凉境门”。  昔日,阁子岭门楼高耸,寺宇辉煌,今已颓废,荡然无存。2004年,五台山比丘释净法目睹...

    高明和

    |佛学论文|因明|五明|

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