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  • 菩萨的故事

    豁然开朗。   “接纳别人、待人如己”,就像是张开双臂,之间的人际关系,必能温暖且祥和,全世界也就都在我们手心啊! ...得汗流浃背后,停下休息。此时,女子问师傅:“难道不怕传说中的女鬼吗?为什么不自己快点赶路,还要为了而耽搁时辰?”   “我是想赶路呀!”师傅回答:“可是如果一个人留在山区,万一碰到危险...

    一心

    |故事|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2222581764.html
  • 三生石与菩提树

    愿用一生的眼泪来浇灌枯萎在之间的爱情。  知道自己真的很贪心,只修炼了五百年,便想要的一生一世。  知道自己真的很自私,什么都给不了,便想要的一整颗心。  知道失去是我今生无法摆脱...  五百年前,我是佛堂里的三生石,你是佛堂前的菩提树。  守望了五百年,爱慕了五百年,痴迷了五百年。  每次微风拂过,就随风摇曳,树影婆娑,婀娜多姿,让痴迷。  这五百年来,每一天都向...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07574154109.html
  • 佛教慧语

    对于不可改变的事实,除认命外,没有更好的办法。   41.假如之间有一千步的距离,只要跨出第一步,那么会向的方向跨出999步。   42.莫让自己成为他人的负担。   43.目前...罪恶,便如影随形。   27.人之所以平凡,在于无法超越自己。   28.不要因为小小的争执,远离了至亲好友。不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。   29.人好刚以柔胜之,人好术以诚感之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07521684127.html
  • 佛教和平之概述

    当事物不合自心,他人不顺己意时;愚痴则令人无智,与觉悟之心背道而驰。假若这三者介乎于之间、社区与社区之间、国与国之间,那么可以明确地说,仇恨与战争不会有停止的一天!和平亦是件不可求的事情。但若依...之世上不同宗教、传统、文化冲突的很好平台!显然,要想致力去评论他山之石—评判不同的宗教重要价值、不同传统的根本性质、和不同文化之间的差异—是件不是件容易的事情!而佛教的中道观,使我们认识到宽容与共生,...

    释振冠

    |佛教|和平|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/00285737580.html
  • 辨汉地心中心之真伪

    佛菩萨就是真实的呢? 在藏地,曾经有一个名叫邬玛巴的喇嘛,在他童年的时候,文殊菩萨就常常现身为他说法,就像之间一样可以互样对话,想想这是多么殊胜!但喇嘛邬玛巴并没有很高兴,因为他不敢肯定现身的本...定中得到的灌顶不能算是得到真实的传承,谁能证实梦中的一切是真实的呢?再说魔也完全可以幻现出普贤王如来的形象,我们怎么能辨别出来是佛是魔?怎么能作为得到传承的证明?如果是已经证悟了的圣者,那么有可能...

    罗珠丹巴仁波且

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16235359918.html
  • 佛心无处不慈悲

    实力,要想走完全程,那自然是不很容易。只是今天,我们有福德因缘,亲得见闻此经,又岂可当面错过,就让我们给自己一个“爱的鼓励”吧!当然,之间的共勉更不可少哦!  六、见闻法华经的殊胜  在安乐...弘法为家务(虽自身的修持未臻圆满),何况在此末法时代,若不宣扬大乘佛法,岂不辜负了佛世尊出现于世之一大因缘,因此戒静决定再续法缘于槟城。  时间就在1995年4月下旬,地点在慈心道场(暂借槟城颜氏...

    释戒静

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21043263267.html
  • 方寸之中的佛教世界——大慈大悲的观世音菩萨

    观世音菩萨示现,所谓:“清净为心皆普陀、慈观济物即观音”。菩萨不是被人供奉起来,让人一昧膜拜的偶像,真正的菩萨应是在之间,而富有救济六道众生慈悲胸怀的人。  观世音菩萨的精神和特色  一、大慈大悲 ...奉献与乐。  大悲—悲、就是拔一切众生苦,具有母性的慈爱和涵容,抚育万物而不辞其劳,视大地众生犹如一己,众生之苦即己之苦。“同体大悲”,就是无时间、无空间的阻碍,不分人、亲疏、远近、高低、尊卑、喜恶...

    许立昌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21371464369.html
  • 卡普乐大师参访 耕云导师对话录

    的永恒相。  卡:的话说得很好,但是能否用语言来描述开悟的经验?  李:现在只问一句话作为的答复──当坐在的面前谈话,与跟别人对话的时候,心态的感受有什么不同?  卡:感觉之间没什么差别,与在座的各位之间也没什么差别。  李:既然这么说,的话就是的答复。  卡:有句谚语:“从古以来,原无一物”,是否?  李:的确如此!请问卡大师,美国一般人对禅的看法如何?  卡:不能...

    耕云先生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324573461.html
  • 发上等大愿 结广大佛缘——让全球华人暨西方世界分享中华佛教之佛光

    心态和不同的宗教信仰文化,通过宗教之间的交流、交往,增进彼此之间的融合,为不安的社会现象、意识形态,拉近之间的不解和隔阂。  据了解,在全球华人之间、台湾和香港的华人当中,信仰佛教者占的华人比例十...缺失的是宗教信仰,最需要的是宗教上的信仰”。信仰,对于生活在今天的人们而言,显得越来越需要。在中国尤其需要的是佛教的信仰。因为西方的,毕竟是西方人的信仰,在文化和思想观念方面,他们之间的差异很多。孔子...

    正慈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23484668183.html
  • 一行禅师谈戒律和缘起的时代意义

      一行禅师说:“就好像我们与整个宇宙之间,有成千上万条脐带连接著。由于这些脐带的支持,我们才能出现于此。”他接著说:“看得到之间的茎连吗?如果没有在那儿,就没有在这里。确实如此!如果看不到...“戒、定、慧”的开展次第,作了崭新的诠释。  十四戒的内容与其说是强制性的规定,毋宁是一种态度的养成。在此,我们略举数端,以窥知全貌。  第二戒云:“不要认为现今拥有的知识是不变的绝对真理。应避免...

    朱纪忠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23594168599.html
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