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一切众生,皆有佛性，皆堪作佛。所以未能成佛者，迷本逐妄，背觉合尘故也。言皆有佛性者，三因佛性是也。何谓三因？即正因，了因，缘因。佛性者，佛，觉义。性，不改义。此三因佛性，人人本具，乃天然性德，而佛与... 试略释三因佛性之义。 一正因佛性。正谓中正，乃双照二边之中谛也。《涅槃经》说：即是离一切邪非之中正真如也，依之成就法身之果德，故名正因佛性。此正因佛性，在因名正因佛性，在果即法身果德。印光大师云...
张秉全
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15562158268.html
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论三因佛性 作者：张秉全
一切众生，皆有佛性，皆堪作佛，而不能成佛者，迷真逐妄，背觉合尘故也。
三因佛性者，谓正因、了因、缘因也。佛者，觉也；性者，不改之义。此三因佛性，人皆本具。而佛与...六尘境界，当体事空，认为实有，以致起贪嗔痴，造杀盗淫。由惑造业，因业受苦，反令正因拂性，为起惑造业，受苦之本，从兹了悟，遂欲反妄归真，翼复本性也。”是为了因佛性。
（三）缘因佛性。缘即助缘。就是...
张秉全
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08011654318.html
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一切众生，皆有佛性，皆堪作佛，而不能成佛者，迷真逐妄，背觉合尘故也。
三因佛性者，谓正因、了因、缘因也。佛者，觉也；性者，不改之义。此三因佛性，人皆本具。而佛与众生，心行受用，...rdquo;是为了因佛性。
（三）缘因佛性。缘即助缘。就是说，—切功德善根，资助了因，开发正因之性，故名缘因佛性。《涅槃经》说：“缘助了因，开发正因之一切善根功德也，依之成就解脱...
张秉全
佛性|修行
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智者大师据北本“大般涅槃经”卷二十八，对一切众生，皆具三因佛性，此因显著，即成三德妙果。 1。正因佛性：正即中正，中必双照，离于边邪，照空照假，非空非假，三谛具足为正因佛性！亦即诸法实相之理体，为...卷六］ 又“佛性论”卷二：1。应得因：指二空所现之真如。2。加行因：指菩提心。3。圆满因：得加行而因行圆满。 其中，应得因具有三种佛性，即：住自性、引出性、至得性。
不详
|佛学论文|因明|五明|
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略述《入中论》菩萨三因. 圆礼 月称论师的《入中论》（以下简称《论》）第一偈，赞叹菩萨三因，即大悲心，无二慧和菩提心。 偈曰：声闻中佛能王生 诸佛复从菩萨生 大悲心与无二慧 菩提心是佛子因 声闻，中佛，能王三者，其中“中佛”是独觉，“能王”即是佛。因诸佛出世无倒宣说缘起等法，二乘学人依此闻思修习，又随各自意乐而证果位。所以偈说声闻中佛皆从佛陀而生。 诸佛又从何中生呢？《论》说...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15115555983.html
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本文撰述的目的在探究"法称因明"建立"三因说"的理论依据，并对其得失作出客观性与批判性的评价。本文内容，首先指出法称"三因说"是继承因明的传统、依知识论的原理而建立的。继而把"三因说"的内容及建立的论理依据介绍出来。跟着把"三因说"作个评鉴，指出"不可得因"建立的贡献、"三类因"分类的失误、"否定比量唯依不可得因"的错谬。最后则尝试把"三类因"修订为"四类因"，把"三因说"修订为"四因说"，...
李润生
|佛学论文|因明|五明|
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本文撰述的目的在探究“法称因明”建立“三因说”的理论依据，并对其得失作出客观性与批判性的评价。本文内容，首先指出法称“三因说”是继承因明的传统、依知识论的原理而建立的。继而把“三因说”的内容及建立的论理依据介绍出来。跟着把“三因说”作个评鉴，指出“不可得因”建立的贡献、“三类因”分类的失误、“否定比量唯依不可得因”的错谬。最后则尝试把“三类因”修订为“四类因”，把“三因说”修订为“四因说”，以期...
李润生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11512538111.html
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生
投 生
不 投 生
無 色 界
1.同一處或更高層
2.若失去禪那，以近行定三因結生心生欲界
更低處的無色界、色界、
(四惡趣)
色 界
無想天
以二因、三因生欲界
色界、無色界、四惡趣
初禪～第四禪
以二因、三因生欲界，三因生色界、 無色界
不以(善、不善)無因投生
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明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07213750950.html
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把握，即：三因佛性——无住本——妙有佛性——一念无明法性心。 第一，三因佛性。 天台宗教理体系鲜明特色之一，是“性具”思想。对此一问题的探讨虽各说极多，但多认为通过其三因佛性之说才较易把握。三因佛性即正因佛性、了因佛性、缘因佛性。三因佛性之说本出《槃＠③经》，经中说正因佛性是中道第一义空，了因佛性是智德，缘因佛性是断德；又说三因佛性相当于法身、般若、解脱（正因佛性满显为法身，了因佛性满显为般若，...
王仲尧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23390440715.html
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问：太原孚上座，初在扬州光孝寺请涅槃经，有禅者阻雪，因往听讲，至三因佛性、三德法身，广谈法身妙理，禅者失笑。师讲罢，请禅者吃茶，白曰：某甲素志挟劣，依文解义，适蒙见笑，且望见教。禅者曰：实笑座主不识法身。师曰：如此解说，何处不是？曰：请座主更说一遍。师曰：法身之理，犹如太虚，竖穷三际，横亘十方，弥纶八极，包括二仪，随缘赴感，靡不周遍。曰：不道座主说不是，只是说得法身量边事，实未证法身在。师曰...
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16012411062.html