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看法：①大力发扬藏族的传统文化：②既接受汉族传统文化，同时又要继承藏族文化：③用汉族文化来提升藏族文化的水平；④反对接受汉族传统文化。选择第二项的比例最高，占41．2％，选择第二项的占35．3％，选择...
马晓军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06353280615.html
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汤显祖《牡丹亭》中的杜丽娘，因情而死，因情而生，唱响了一曲惊天地泣鬼神的挚情之歌。不受宗教禁欲主义束缚的士大夫，也为市井文学的这种倾向摇旗呐喊，当时的部分守旧者就指出“风俗之弊，原于士子”。[35]
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[34]《藏书·司马相如传》。
[35]转引自刘志琴《晚明世风漫议》，刊《社会学研究》，1992年3月。
[37]《明神宗万历实录》卷369。
[38]《续焚书》卷二《书小修...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07092480767.html
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化他不断，乃是普现，并名亦权显于亦实。若不尔者，则徒开浪会虚说漫行空列一乘之名，终无一乘之旨(35)（卐续藏99·334左上—下）。
又云：
自昔人师既不晓此，乃以三观十乘消性德之行，为能...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
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874中)。），在此回答中，仍可看出知礼一贯之立场，强调理毒即性恶(35)（参大正46·873上—874中。）。
知礼如此为了凸显自家圆教义，特别强调性具性恶，故以「具」「性恶」解释理毒，而可能...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335181706.html
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弊垢娑婆劣应身，又等同于《华严经》之卢舍那尊特身。
对仁岳而言，其自大中祥符末年(1015年)以来，对阿弥陀佛之安养生身究竟是「无量之无量」或是「有量之无量」就有所存疑(35)（依仁岳之看法，将安养...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
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吸烟者相当。
戒烟10年后：患肺癌的几率达到了正常人的一半。
戒烟15年后：患心脏病的危险与从不吸烟的人相同。
PS：如果你在35岁前戒烟成功，那么你的预期寿命将和正常人一样。
Q...
佚名
|戒烟|
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都发这个愿，到临终的时候也不会忘。
35、回向的对境是无量的，回向的功德也是无量的，这是使功德得以圆满的一种善巧方便。为自己、为某某众生回向，你得到的功德就小，因为你的对境小、心量小。
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达真堪布
|佛学论文|因明|五明|
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，有其特殊的背景文化因素，黄英杰归纳为三个面向，第一、政治因素，第二、宗教因素，又分为国内宗教因素与国外宗教因素等，第三、经济因素。[注35]以上三个面向显示藏传佛教颇能因应时代的脉动而掀起传播的热潮...○○三年）第二三七页。[注34] 如石，〈再谈台湾的西藏佛教〉，《现代大乘起信論──如石法师論文集》（南投：南林出版社，二○○一年）第二三四页。[注35] 同 [注9] ，第二九三－二九七页。[注36...
郑志明
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姚秦时称为“大寺”。弘始三 年(401)至十三年(413)，龟兹高僧鸠摩罗什应秦主姚兴之请，在逍遥园—大寺建立中国第一 个国立译经场，译出经律论三藏经典35部425卷，诸经以大乘为主，间杂小乘，其中有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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图像可谓中国佛教图像中流传最广、影响最大、持续最久、种类最多的一种图像。据考，中国艺术图像中的观音有33或35种变相之多，而在印度原始佛典中仅提到少数几种，其余均为中国佛教的创造性成果【1】。在佛经有关...
易存国
|佛学论文|因明|五明|
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