常福法师答：净土有次第实修吗？

　　问：净土有次第实修吗？

　　常福法师答：若论净土次第实修，贵在闻思信愿，不在次第，汝若真发菩提心，深信因果，获得对佛智慧生起无上的信心，皈依三宝，闻思信愿，依佛愿力，得生净土，

　　经云:

　　十八愿成就文:我至成佛道，名声超十方，究竟有不闻，誓不成正觉。

　　十九愿成就文:我於无量劫，不为大施主，普济诸贫苦，誓不成正觉。

　　二十愿成就文:我建超世愿，必至无上道，斯愿不满足，誓不成正觉。

　　阿弥陀佛四十八愿中第二十愿果不随众生现前者不取正觉，由此观察现实成就应知:

　　世间汝之生命来至父母缘生应知;(寿)

　　世间汝之身命世间四方所养应知;(光)

　　世间汝之业命是亲师长所教应知;(回向)

　　阿弥陀佛四十八愿中第十九愿功德不围绕现前者不取正觉，由此观察现实成就应知:

　　出世之慧命是释迦佛陀缘起应知；(寿）

　　出世之身命是菩萨功德智光应知; (光）

　　出世之业命是六度十善万行应知；(回向）

　　阿弥陀佛四十八愿中第十八愿至心信乐欲生十念若不生者不取正觉，由此观察现实成就应知:

　　佛究竟自性无始无终清净法身应知；(寿)

　　佛万德报身有始无终圆满报身应知; (光）佛解脱自在有始有终千百亿化身应知；(回向）

　　深信自性本来具足如来智慧德相，如诸佛同体，光光互摄；

　　深信自己有始轮回生死是因无明妄动，分别取舍，执着善恶；

　　深信现前一切时,空,境一切法界法缘生皆无自性毕竟空寂；

　　深信无明妄念，分别取舍，执着善恶心缘生无自性毕竟空寂；

　　凡净土次第先得闻阿弥陀佛不曾离众生慈悲果愿回向，闻已欢喜信受发无上菩提心，愿生净土成就当来，今首将全部身口意业如前面思维决定，还归给虚空之身无极之体无量寿佛，除一念觉性念根无法还给外，全部还给了阿弥陀佛，返回观察自性顿生空寂，一心直归十方法界阿弥陀佛，一念悟入即如来光寿无量边际，不惊不怖不畏，意得解脱自在，如是行住座卧不忘不失不离不弃，阿弥陀佛大悲同在，现在得空无相无愿，全体即弥陀光明智相，以佛宏誓功德披宏誓铠，佛功德神力加佑众生，身心始终不动菩提初心，大悲普化圆融，决定众生同生净土。依法顺从为止，随文察体为观，今子忆母，如母忆子，念念在兹，不相违逆，佛心我心，心心相印，如镜照镜，似空合空。善思念之！

　　生灭无生生不生，乐邦那肯尽人行，

　　谁知万丈红尘里，涵萏花开月正明！

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