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生西法师答:明知故犯的罪业,忏悔有用吗

       

发布时间:2014年05月21日
来源:   作者:生西法师
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生西法师答:明知故犯的罪业,忏悔有用吗

 

  问:顶礼法师!我想请教一个有关忏悔罪业的问题,如果明知自己的行为不如法,并且会造下严重恶业,但由于烦恼太深重或受环境所迫,不得已在知罪的状态下造恶业,同时心想,过后我一定励励忏悔,并发誓永不再做,请问这样明知故犯后忏悔有用吗?

  生西法师答:以真正的造罪来讲,有一部分是在不注意、不观察的时候,或者的确是不了知的情况之下造罪,有一部分就是明知故犯。明知故犯的罪业到底大不大呢?其实也要观察,如果我们是一种轻视的心态,明明佛陀规定这不能做,但是自己很轻视,觉得没事吧,或者觉得不应该有这样的过失吧,佛陀虽然规定了,但是违犯也不要紧吧,这就是过失很大的明知故犯,虽然违背了很小的戒律,但是过患也非常大。

  另一种明知故犯,大恩上师在法本中,也经常性地提到,虽然知道这个不能做,不该做这种不好的事情,佛陀已经遮止了。但自己的烦恼太重了,或者没办法,如果是自己了解了,产生了惭愧心。虽然很不愿意做,但是烦恼深重,已经做了,产生很强烈的惭愧心,会让罪业减弱。哪怕在造罪业的时候,忏悔、发愿以后不再做,这样的话,对于忏悔业障,还是有用的。因为毕竟内心中,不是完完全全通过轻毁心,放纵自己造罪。我们作为凡夫修行人,很难避免不明知故犯,有些不是明知故犯的,有些的确是在明知故犯,而且这种情况为数不少。在这个过程中,大恩上师经常提到一些窍诀,应该具有惭愧心,或者怎么样,这些方面都是需要的。这样的话,会比较好一点,当然是比不造恶业要差,但是比随便地以轻视的心态或者以不发誓以后不再造恶的心态,去造罪要好得多。

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