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多识仁波切答:有人说,有实相正见就可以成佛,何必修密法的佛身瑜伽呢?

       

发布时间:2013年01月04日
来源:   作者:多识仁波切
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多识仁波切答:

  实相智或空慧可以破我执法执,但不能成就报化色身。色身之成因是福德资粮,悟在一刹那,悟后需经过长时间的积德修福(三个阿僧祗劫)才能修成庄严佛身。

  智慧是三乘共因,无此智慧,声闻、缘觉、菩萨都不见实相。但小乘罗汉求入寂灭,不求现身说法,故可以不修色身的福德资粮。但佛却不同,说法利众,离不开可见色身。故成佛必须同修色法二身的成因福慧资粮。

  显宗菩萨道在七地前修无量功德,在八地时,形成外貌上与佛相似,具相好庄严意生身。此意生身经过八、九、十地的继续修炼,十一地成佛时就化为真实圆满报身。无上密根据成佛规律得出成佛的快慢不在证空性与否,而在色身成就的修证方法上,而佛身瑜伽正是快速成就的最佳方法。

  如《金刚帐续》云:

  “若空即方便,则不能成佛。”

  “为遮我执故,诸佛宣说空,

  故曼陀罗轮,方便安乐律,

  由佛慢瑜伽,成佛非遥远。”

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