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智随法师答:无量寿经十九、二十愿不正是说明修诸功德,回向可以生极乐吗?为何有杂修之说?为何说杂修杂行很难得生,而且是生边地疑城呢?而且三辈九品不正是修诸功德层次不同而分的吗?

       

发布时间:2010年12月21日
来源:本站原创   作者:智随法师
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问:

     师父!《无量寿经》中所说第十九,二十愿说:设我得佛,十方众生,发菩提心,修诸功德,至心发愿,欲生我国,临寿终时,假令不与大众围绕现其人前者,不取正觉。(十九)
  设我得佛,十方众生,闻我名号,系念我国,植众德本,至心回向,欲生我国,不果遂者,不取正觉。  (二十)
      以上两愿,不正是说明修诸功德,回向可以生极乐吗?为何有杂修之说?为何说杂修杂行很难得生,而且是生边地疑城呢?而且三辈九品不正是修诸功德层次不同而分的吗?

智随法师答:

    南无阿弥陀佛!

    看善导大师三处解释即知要义:
    1、四十八愿,唯明专念弥陀名号得生。
     2、四十八愿,一一愿言……
     3、佛于上卷讲一切众生皆乘佛愿力得生,下卷讲一切众生根性不同,有上中下,佛皆劝一向专念得生。   (大义)

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