您现在的位置:佛教导航>> 佛教信息>> 佛教文化>>正文内容

盛唐时期开封最大的寺院 大相国寺

       

发布时间:2014年03月16日
来源:   作者:
人关注  打印  转发  投稿

盛唐时期开封最大的寺院 大相国寺

 千古名刹——开封大相国寺,座落于“七朝古都”开封市市中心,是中国著名的佛教寺院。开封是“都丽甲全国”、“自古帝王都”的历史文化古城,平易近间向有“一苏二杭三汴州”之说。而“大相国寺全国雄,天梯缥缈凌虚空”,其气宇不凡的大相国寺,更是一座在中国释教史上有着卓越地位和普遍影响的闻名寺院。

  据介绍,大相国寺始建于北齐天保六年,原名开国寺。传说中,原为战国魏令郎无忌——信陵君的宅院。后寺院毁于战火,唐景云二年重建。延和元年,唐睿宗诏改寺名为大相国寺,御书“大相国寺”寺名,以纪念自己从相王当上皇帝。到了宋朝,大相国寺作为京都最年夜的梵刹,因受皇帝崇奉,地位日益隆高,成为名动全国的皇家寺院,鼎盛时代辖64禅院、占地540亩。宋太宗、真宗均出资对大相国寺进行年夜修,寺内更是名僧辈出。

  唐宋两代是大相国寺的鼎盛时代。尤其是北宋时代,相国寺屡有增修,成为全国最大的释教寺院,全寺占地500余亩,辖64个禅院、律院,养僧1000余人,其建筑之辉煌瑰丽,有“金碧辉映,云霞失踪容”之称。同时,大相国寺的主持由皇帝赐封。皇帝常日巡幸、祈祷、恭谢以至进士落款也多在此进行。所以相国寺又称“皇家寺”。北宋衰亡后,相国寺遭到了严重破损,往后各代屡加重建,时盛时衰。此刻相国寺的首要建筑都是清代遗物,结构严谨,殿宇崇丽,高峻宽敞,巍峨壮不美观,确不愧为久负盛名的古寺宝刹。

  卷烟缭绕,彩幡飘舞,梵钟之音,远播千里。大相国寺成了中外释教交流的主要场所。唐代,日本高僧空海赴长安进修佛法,曾借居年夜相国寺。回日后,他在弘扬佛法的同时,缔造了日本文字“片假名”。宋代,每逢海外僧侣来华,皇帝多诏令年夜相国寺接待;四方使节抵汴,必定入寺巡礼不雅参观。宋神宗时,日僧成寻曾率第子前来巡拜。日本释教界出于对大相国寺的钦慕,在京都也设立了相国寺,并承中土释教之风,将禅寺中高档级者列为“五山十刹”。

  明崇祯十五年,大相国寺在一次酬报的黄河决口中被洪流覆没。清顺治十八年和乾隆三十一年皇帝下诏两次重建,弘历皇帝亲题“敕建相国寺”匾额。道光二十一年黄河决口,大相国寺再遭厄运,损毁严重。新中国成立后,依循古制,几度维修,宝刹重光,再现辉煌。大相国寺自1992年起恢复佛事勾当,并复建了建钟鼓楼、放生池、山门殿、牌楼等建筑。

  千年古寺,再现旧貌;名城名刹,清喷香远播。1992年11月6日,国内外4000余位高僧大德加入大相国寺进行的“佛像开光、迎奉藏经和住持升座”等庆典勾当,原中国释教协会会长赵朴初出席,并赠予年夜相国寺《乾隆版年夜藏经》一部、共7000余册。日秘闻国寺尾谷宗忍长老一行19人,也加入此次庆典,并与大相国寺签定了缔结友好寺院的和谈书。

  此刻的大相国寺,占地30亩,保留有天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼等殿宇事业。由新加坡灵山寺赠予的释迦牟尼真身舍利,于1993年安奉于寺内。各殿安奉的佛像金碧辉煌、建造精巧,均为释教雕塑艺术的珍品。八角琉璃殿中心亭的一尊银杏木雕千手千眼不美观音像,更是蜚声国内外。这尊雕像高达7米,像分四面,每面分四层,各雕手臂千只,出色之极,雕造于乾隆年间,历时50多年,工艺之精,造型之美,举世无双,极为珍贵。

  八角琉璃殿,又称罗汉殿,为清代乾隆三十一年重建,建筑奇巧,出色无比,极具特色,为汉地梵刹中罕有的古建筑。历史上该殿曾遭水灾陷于泥沙。1980年6月至1981年5月,当地采用撬升手艺,成功地将此殿整体晋升7米,在古建筑缮治手艺中取得重年夜打破,这项功效荣获国家和河南省科技前进奖。

  更始开放以来,政通人和,再现承平盛世。每逢新年伊始,瑞气旋升,大相国寺都要进行元宵灯会。鼓响灯炽,火树银花,古老的寺院在辉煌的灯火辉映下,充盈着国泰平易近安的祥和之光。文娱勾当,异彩纷呈;人流涌动,摩踵接肩;红男绿女,扶老携少,或赏识巧夺天工的灯饰,或加入丰硕多采的游艺勾当,尽情享受着节日的欢欣。每逢金秋十月,寺满黄花,城满芬芳,跟着开封市菊花花会的揭幕,一年一度的水陆法会,又在对世界和平、人平易近安泰的真诚的祈祷声中拉开序幕。梵音雄浑,祈祝五谷丰登、百业畅旺、国家强大、万世承平;霜钟扣击,声震八方,法轮常转,佛日增辉,千年寺院,再获新生。

 

欢迎投稿:lianxiwo@fjdh.cn


            在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。