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法门寺宝藏要再登台湾岛 供奉佛界最高圣物

       

发布时间:2009年09月03日
来源:不详   作者:佚名
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  《世界新闻报》记者/谭丽

  陕西法门寺最珍贵的释迦牟尼指骨舍利,不在这次展出范围内

  据香港《大公报》报道,近日,台湾历史博物馆展览组主任戈思明在陕西参观访问时透露,陕西法门寺文物将赴台展出。2002年2月,法门寺佛指舍利曾赴台湾展览,作为供奉释迦牟尼指骨舍利的佛门圣地,法门寺一直以来深受台湾佛教信众的虔诚拥戴。

  法门寺宝塔

  迟到了两年的展览

  陕西法门寺因供奉佛祖释迦牟尼指骨舍利而闻名遐迩。7月13日,参加“情系长安——两岸文化联谊行”大型文化交流活动的96位台湾文化界人士赴陕西宝鸡扶风法门寺参观,法门寺景区特破例开放了法门寺地宫,让宝岛来客亲睹佛祖真身舍利。不少信奉佛教的台湾客人,当即在佛舍利前跪倒叩拜,场面庄严。

  戈思明正是在这一活动上宣布法门寺文物赴台展出的消息的。陕西文物交流中心副主任韩钊对《世界新闻报》记者说,目前媒体上所说的展出时间都不准确,该项目目前尚未立项,初步定于今年下半年讨论。

  “这次展览已经迟到了两年。”戈思明通过电话告诉《世界新闻·鉴赏中国》周刊记者,原本该在两年前就促成的展览,由于种种因素一直推迟。这次活动得到了陕西文物局、国台办及台湾前“法务部长”廖正豪的支持。

  戈思明透露,展出预计在2010年10月底举办,前三个月在台北的台湾历史博物馆展览,后三个月移师台南市的“国立台湾历史博物馆”。“10月底是法门寺的参观淡季,重量级展品得以有空去台湾展出。”此外,台湾方面还在尽力联系陕西周边博物馆,希望这些博物馆的部分文物能赴台湾展出。至于法门寺最珍贵的释迦牟尼指骨舍利,戈思明说将不在这次展出范围。

  2002年2月,法门寺佛指舍利赴台展览,台湾佛教界举行了盛大的安座仪式和恭迎法会。佛舍利运抵高雄时,3万多人沿途迎接,众多信徒感动泣下,盛况空前。

  台湾人对法门寺有一种情结吗?戈思明说,与其说是一种情结,不如说是大中华文化在联结两岸。“真正懂文物、懂欣赏的台湾民众,是不分地域色彩的。”戈思明说,最近几年,随着两岸政治气氛朝着好的方向发展,台湾民众有幸欣赏到更多大陆文物珍品,每次展览都获得了极高人气。

  供奉佛界最高圣物

  法门寺是中国最富于传奇色彩的寺院。始建于东汉末年恒灵年间的法门寺,距今有1700多年历史,有“关中塔庙始祖”之称。法门寺因舍利而置塔,因塔而建寺。释迦牟尼佛灭度后,遗体火化结成舍利。公元前3世纪,阿育王统一印度后,为弘扬佛法,将佛舍利分成8.4万份,分送世界各地供奉。中国有19处,法门寺为第五处。

  唐代诸帝笃信佛法,对舍利虔诚供养。唐代200多年间,先后有8位皇帝六迎二送供养佛指舍利。每次迎送都声势浩大,朝野轰动,皇帝顶礼膜拜,等级之高,绝无仅有。法门寺也因此成为皇家寺院以及举世仰望的佛教圣地。

  法门寺至明清时期衰落。文革期间,法门寺受到了前所未有的冲击,红卫兵曾想挖开寺塔。为护宝塔,法门寺良卿法师不惜点火自焚,终于将珍宝保了下来。1981年,一场暴雨后,佛塔出现裂缝。1987年,佛塔进行重修时,国家对佛塔进行抢救性挖掘,千年地宫轰然洞开,从地宫中出土的2499件大唐国宝重器,簇拥着佛祖真身指骨舍利重回人间。法门寺地宫是世界上年代最久远、规模最大的佛塔地宫;隐匿于地宫中数重密龛内的佛指舍利,则是世界上有文献记载和碑文证实的释迦牟尼佛真身舍利,可谓佛教世界的最高圣物。

  2009年5月,148米的法门寺合十舍利塔落成,成为世界惟一供奉佛指舍利的宝塔。

  拥有世界十大之最

  法门寺是大唐盛世之时的皇家寺院,所以地宫中埋进的宝物基本是最高级别的。如今,法门寺拥有世界10大之最:世界上发现最早的唐代密宗之金胎合曼曼荼罗遗规;世界上最早的玳瑁币;世界上年代最早、配套最完整的宫廷茶具;年代最早、体型最大的佛教法器,以及世界上已发现的制作最精美、层数最多的舍利宝函等,都出自于法门寺。

  法门寺地宫的发掘,是20世纪我国佛教考古和唐代考古具有世界意义的重大发现。除了佛祖真身舍利,来自古罗马等地的晶莹透明的琉璃器、上千件荟萃唐代丝织工艺的丝(金)织物,以及鎏金银的重器,都让人大开眼界。

  法门寺出土文物也解释了中国考古史许多未知之谜,比如首次发现的失传千年的唐皇室“秘色瓷”,终于让世人见到“秘色”的真容——一种界于青黄之间的神秘色彩。

  法门寺稀世珍奇保存的完好更令人稀奇。地宫开启时,考古人员刚进入洞口,就在地上看到了依然精美光鲜、堆放整齐的丝织品;80厘米高的汉白玉阿育王石塔,塔盖、塔刹、塔身、塔座均保存完好。

  新闻纵深

  佛教渗透台湾社会

  一般认为,台湾佛教是1662年郑成功光复台湾前后自闽南传入的,发展至今已有将近350年。目前,在2300万台湾人中,有约548万佛教信众。

  台湾佛教有四大山头,即佛光山、法鼓山、中台禅寺和慈济会。在2002年法门寺佛指舍利在台展出瞻仰仪式上,三大法师及一位法师代表齐聚一堂,象征台湾佛教大融合。

  厦门大学台湾研究院政治所所长张文生对《世界新闻报》记者说,这说明佛教在台湾社会中的力量很强。“政治人物也不敢怠慢佛教。”2008年2月,国民党和民进党“总统”候选人马英九与谢长廷,还曾一同参加了“除夕撞钟祈福典礼”撞钟仪式。今年2月,法鼓山的圣严法师圆寂。在其追思法会上,台湾地区领导人马英九、萧万长等,随众僧和信众前去为圣严法师舍利送行。

  1945年台湾光复后,台湾佛教界正式更名为“中国台湾省佛教会”。1949年以后,大陆一些著名佛教人士陆续到台湾弘法,在台湾重新确立了中国佛教的正统地位。

  佛光山的星云法师是江苏扬州人,多年来,在他的带领下,佛光山已经建成为一个资本雄厚的跨国集团。凭借经济实力及个人威望,星云法师在宗教、政治和社会生活领域十分活跃,被国民党“第十三次代表大会”选为“中央评议委员”。多年来,星云和“中佛会”名誉理事长悟明是台湾佛教界仅有的两位具有这个高级政治头衔的僧侣。张文生说,目前佛教已介入到教育、卫生、媒体甚至政治生活中,成为台湾人精神生活的组成部分。(谭丽)

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