岩松看台湾：专访慈济功德会证严上人

台湾日记之七：甘愿做欢喜受

采访台湾慈济功德会证严上人

今天有两件事情应该记录下来，一是见到和采访了台湾慈济基金会的创始人——证严上人大师；二是遭遇了法轮功。把这两件事情放在一起说似乎有些不妥，但因为发生在同一天、同一个城市，实属偶然。

早晨5点30分起床，沿着台湾东部的中央山脉，穿行在陡峭的盘山公路，赶到花莲城里的“静思精舍”——证严上人每天举行早会的地方。证严上人是台湾佛教界的传奇人物，她遵循印顺导师“人间佛教”的思想，她所传播的“入世”思想，在台湾和全世界影响甚大，拥有成百万的追随者。

说起证严上人，可能大陆许多人并不了解，但说起一件事情，大家就不陌生了，那就是这些年我们屡屡听到的台湾骨髓捐献活动。每年大陆有无数的白血病患者，因为得到了台湾慈济骨髓中心的帮助而获得生命的延续。这个慈济骨髓中心就是证严大师创办的，这仅仅是证严所开创的“人间佛教”事业的一部分。她还创办了“慈济基金会”、“慈济医科大学”、“慈济医院”等许多机构，去帮助那些遭遇灾害、生活无靠的人们。比如大陆多次发生水灾，以及东南亚发生海啸，慈济基金会都对灾民们给予了最快速、最实际的帮助。

证严上人极少接受采访，这是大陆电视媒体第一次采访她。赶到“静思精舍”时，正赶上开早会。所谓开早会，就是在慈济基金会工作的一部分志工、出家人、募捐人、医生护士等，大家聚在一起听证严上人讲述助人之道，其他人也可以自由发言，谈各自的助人体验，大师也会随时插话，点评几句，甚至还带点幽默，大家时而哄堂大笑，气氛很轻松。之后大家一起用早餐。这跟传统意义上的佛事完全不一样，它更像一个精神早餐，而且大门敞开，来者不拒。

忙完早会，证严上人走过来跟我们打招呼，然后大家围坐在一张长桌周围，用证严上人的话说：一起谈谈心。所以她不让我们用话筒对着她，这对我们的采访多少有点困扰，但大师言出必行，只能这样了。

像所有出家人一样，证严大师显得清瘦、平实，很难想象这么一个瘦弱的女性，对人类能产生如此巨大的助力。采访中她说：我对自己和慈济会所有人的要求，就是六个字，“甘愿做欢喜受”。意思是自己认为对的事情就要心甘情愿、毫不迟疑去做。而结果无论别人怎样回报你，是喜是骂，都应该欢喜接受。这才是大爱。

白岩松问她：多年来最担心、最不放心的事情是什么？证严上人说：我最怕来不及啊，在自己犹豫之间，错过了做好事的机会，机会一过去就永远错过了。所以做好事最怕错过机会，最怕来不及啊。这句话从证严上人嘴里说出来，让我们回味良久。

在慈济骨髓中心，我们真实地感受到了什么叫“甘愿做欢喜受”。在这个世界上最大的华人骨髓干细胞样本库里，一旦找到成功的配对者，就必须迅速地找到捐赠者。从他们身上抽出骨髓后，又必须迅速在24小时之内送到世界各地，植入受赠者的体内，一点都耽误不得，否则一个生命就可能逝去。在一张表格上，我们看到大陆是最大的受赠地，一共有345例白血病患者成功接受了骨髓捐赠，包括了我们今天看到的捐赠给北京307医院的一例。

台湾的骨髓捐赠者大多是慈济会的成员，他们对全世界白血病患者的奉献不仅是甘愿的，而且是毫不犹豫的。这就是证严上人的“人间佛教”。