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善知识赞

       

——摘自《大方广佛华严经》

发布时间:2014年01月03日
来源:gh-blossom的日志 - 网易博客 2010-12-09   作者:
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  善知识者,如轨范师,能以善语而诲示故。

 

  善知识者,犹如伴侣,住阿兰若不舍离故。

 

  善知识者,如胜神通,能现种种诸自在故。

 

  善知识者,如金刚剑,能截烦恼及随眠故。

 

  善知识者,如亲教师,能为忏除五犯罪故。

 

  善知识者,如胜静虑,能灭一切随烦恼故。

 

  善知识者,如摩尼镜,令现前证宿住智故。

 

  善知识者,犹如桥梁,能令超度诸有流故。

 

  善知识者,能断疑网,业异熟中善决断故。

 

  善知识者,能善安处,令速入于不退地故。

 

  善知识者,能令深信,微细业果如自见故。

 

  善知识者,善能劝修,毁呰一切不善法故。

 

  善知识者,是智慧眼,一切法中不执着故。

 

  善知识者,心如明灯,顺本觉性而觉了故。

 

  善知识者,如说道者,为大丈夫处会说故。

 

  善知识者,能舍恶友,不入恶人之住处故。

 

  善知识者,舍不律仪,能令增长善律仪故。

 

  善知识者,能教时语,随众生根而发言故。

 

  善知识者,劝随顺修,令舍衣食摄众生故。

 

  善知识者,为先导师,令如所说而修行故。

 

  善知识者,令其深入,等持等至皆深入故。

 

  善知识者,犹如良医,能于饮食知节量故。

 

  善知识者,如瑜伽师,能令趣入相应行故。

 

  善知识者,能为显示,令见菩萨胜境界故。

 

  善知识者,能为觉悟,令于诸法觉本性故。

 

  善知识者,能为安慰,令诸众生无忧恼故。

 

  善知识者,犹如羂索,能摄众生入佛智故。

 

  善知识者,如得王印,于一切法无障碍故。

 

  善知识者,为能引发,令诸众生趣种智故。

 

  善知识者,为法园苑,是诸菩萨爱乐处故。

 

  善知识者,如威猛将,摧伏一切诸魔军故。

 

  善知识者,为大明咒,能除一切诸苦厄故。

 

  善知识者,犹如大船,超过生死至彼岸故。

 

  善知识者,如如意珠,能令所愿皆圆满故。

 

  善知识者,能为救护,于诸恶道救众生故。

 

  善知识者,为先导相,修佛十八不共法故。

 

  善知识者,如庄严具,庄严一切净法身故。

 

  善知识者,如妙璎珞,庄严发心诸佛子故。

 

  善知识者,犹如长子,能绍佛种使不断故。

 

  善知识者,如贤德瓶,圆满诸佛智功德故。

 

  善知识者,如净摩尼,能清一切垢浊心故。

 

  善知识者,如清净戒,能令三业皆清净故。

 

  善知识者,犹如关钥,能开一切解脱门故。

 

  善知识者,犹如大路,行佛智行所行处故。

 

  善知识者,是佛境界,非诸二乘境界地故。

 

  善知识者,如正智教,非是三乘所知境故。

 

  善知识者,如等流果,从诸种智同类生故。

 

  善知识者,如明净眼,能示众生夷险道故。

 

  善知识者,如陀罗尼,能持修学诸众生故。

 

  善知识者,为能发起,发起一切智慧明故。

 

  善知识者,为能断灭,断灭一切无明闇故。

 

  善知识者,如最胜药,能除众生诸惑病故。

 

  善知识者,如无尽藏,充满众生种种愿故。

 

  善知识者,如善方便,善巧证得诸佛地故。

 

  善知识者,犹如门户,少欲知足所行道故。

 

  善知识者,如能作业,能令勤修清净业故。

 

  善知识者,如说道者,远离险难诸因缘故。

 

  善知识者,犹如止观,息灭一切渴爱法故。

 

  善知识者,为说慧者,令入甚深无生义故。

 

  善知识者,能为照明,令见因果不失坏故。

 

  善知识者,如闲静地,能静其心修习道故。

 

  善知识者,为示道者,引诣如来集会所故。

 

  善知识者,犹如日月,能为照明甚深法故。

 

  善知识者,如轨范师,能为分别微细智故。

 

  善知识者,为能觉悟,令悟诸法如梦幻故。

 

  善知识者,为胜仪范,随顺众生常护他故。

 

  善知识者,能知世智,去来语默心无乱故。

 

  善知识者,厌不善心,性自觉悟远愚迷故。

 

  善知识者,承奉尊长,无我无人及懒惰故。

 

  善知识者,消灭诸惑,观自他身不可得故。

 

  善知识者,具觉悟智,随顺觉知世出世故。

 

  善知识者,离无益事,能令自他超诸有故。

 

  善知识者,为真实智,普知一切生灭体故。

 

  善知识者,无得无忧,观察过去自业体故。

 

  善知识者,住头陀行,以菩萨法常洗涤故。

 

  善知识者,得义无碍,觉悟差别真实体故。

 

  善知识者,不求赞美,不显己德益尊敬故。

 

  善知识者,具妙忍智,于自业果深觉悟故。

 

  善知识者,远离在家,不以利养而亲近故。

 

  善知识者,住远离行,舍无义语近真实故。

 

  善知识者,修行正境,常勤修习四念住故。

 

  善知识者,善巧问答,于诸问答无不知故。

 

  善知识者,能摧异论,善能安立摧邪见故。

 

  善知识者,不厌贫穷,于彼能生慈愍心故。

 

  善知识者,能为法摄,真实法中令深入故。

 

  善知识者,能以财摄,令诸众生修善行故。

 

  善知识者,常修知足,厌离守护诸过失故。

 

  善知识者,赞叹净戒,于诸种种甚深戒果能体解故。

 

  善知识者,诃责破戒,谓于种种破戒过失深觉悟故。

 

  善知识者,能具足戒,谓无谄诳如理受持正念知故。

 

  善知识者,能善观察,于善不善一切法中勤请问故。

 

  善知识者,能为先导,劝诸众生于佛菩提令勤修故。

 

  善知识者,住不退转,舍四颠倒知倒性故。

 

  善知识者,住真实相,普知诸法皆无相故。

 

  善知识者,住真实解,谓知识灭名色等法皆不生故。

 

  善知识者,得无所畏,谓觉诸佛甚深法门体相用故。

 

  善知识者,净戒住处,谓于菩萨戒身戒相智普知故。

 

  善知识者,深入定门,谓离欲泥住三昧故。

 

  善知识者,心无垢浊,谓离盖缠住净心故。

 

  善知识者,得诸总持,谓如实演说心无着故。

 

  善知识者,知甚深门,谓能普入法本性故。

 

  善知识者,信心住处,住诸善法根本处故。

 

  善知识者,住寂静教,谓普除灭诸渴爱故。

 

  善知识者,住正直道,谓能普知苦无我故。

 

  善知识者,住菩萨地,谓于十地普了知故。

 

  善知识者,是智慧地,谓于诸法无迷惑故。

 

  善知识者,是诸佛地,谓能出生菩萨法故。

 

  善知识者,住真实道,一切二乘不能知故。

 

  善知识者,得无尽辩,能说如实知见体故。

 

  善知识者,善离忧恼,知生死苦本无我故。

 

  善知识者,非文字境,知语言道不可得故。

 

  善知识者,住无生法,谓知识性不可得故。

 

  善知识者,是能寂静,谓能除灭诸烦恼故。

 

  善知识者,能灭邪见,谓能安住正见中故

 

  善知识者,犹如慈母,出生一切佛种性故。

 

  善知识者,犹如严父,广大利益亲付嘱故。

 

  善知识者,犹如乳母,守护不令作恶法故。

 

  善知识者,犹如教师,示诸菩萨所应学故。

 

  善知识者,犹如善导,能示甚深波罗蜜故。

 

  善知识者,犹如良医,能治种种烦恼病故。

 

  善知识者,犹如雪山,增长一切种智药故。

 

  善知识者,犹如勇将,殄除一切诸恐怖故。

 

  善知识者,犹如船师,令度生死大瀑流故。

 

  善知识者,犹如商主,令到一切智宝洲故。

 

  ——录自《大方广佛华严经》

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