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从南北朝开始激烈势利之争的道教和佛教
从牟宗三哲学谈儒佛会通的方法论探究承前启后论方法──关于佛道儒心性论比较研究的方法论问“九五”期间中国佛教研究综述（下）“九五”期间中国佛教研究综述（上）从“现代禅”到“净土宗弥陀念佛会”：一个宗教团体的转佛教与和谐山西·智慧之光演讲集福建省民间信仰场所试点管理情况调研关于宗教多元和佛教的一点关于宗教多元主义的思考中国佛教应走什么道路——关于居士佛教的思考宗教多元的政治意蕴五百罗汉与中国文化佛陀教育与幸福人生泽道法师论佛教和谐观现代净土宗要义初探──读《这辈子最幸福的事》人生佛教的经言祖语（2）人生佛教的经言祖语（1）继承宗教爱国优良传统 为服务当代做出新贡献——纪念抗国民党政府的宗教法规、政策述略（1）国民党政府的宗教法规、政策述略佛教与做人谈第一座佛像学术兴盛与方法创新——论民国时期学术研究方法问题自净其心是真佛教佛教与我国人文科学的关系改革习气鲁迅深受佛教思想的影响和佛教文化的滋养多识和他的《爱心爆发的智慧》符合佛教精神的商业文化佛教徒——以近现代“居士佛教”为考察中心宗教佛学不该继承的遗产从社会和谐看民族宗教工作妥善处理构建和谐社会中的宗教问题共享宗教智慧 共享和平安全本慧法师：信仰与人生论中国当代宗教的保守性与开放性——为少林寺一辩中国寺庙与祈祷文化方立天：中国佛教心性论哲学范畴网络东西方神性观比较——对于方法上的唯一宗教观的批判
