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从学医到学佛——科学证实佛法的威力
烦恼与解脱
字宙人生的本体论
佛教事业对社会的贡献
21世纪中国佛教之展望
人间佛教与平常心是道--答汪燕鸣先生问
佛教和平理念与赵朴初的伟大实践
佛教大德在抗战中的表现—纪念抗战胜利60周年
佛教文化与现代社会人生
《一轮明月》昭悲心 人生咸淡两由之
弘法中原的百岁高僧净严
“理性”与“觉性”——中国佛学与宋明儒学的一个公共话
应进一步重视宗教古籍保护
如何处理学术与宗教的关系的通信
中国宗教改革刍议
当佛陀与基督相遇
试论基督教,伊斯兰教,佛教与道教之异同
宗教在文明起源及早期文明中的作用
儒释道:纷争与融和
汉传性相二宗与藏传深广二派之异同
在构建和谐社会中推进和谐宗教的建设
从《楞伽经》谈禅宗修身观在构建和谐社会中的作用
儒家阐释学
慧远与中国佛教的转型——读许理和著《佛教征服中国》
世界宗教如何看待商业伦理
世界宗教人口与分布
世界宗教列表
世界十大宗教
法印与舍利
宗教的性质和作用
宽容起源与宗教关系考
在全球视域下的宗教对话
宗教对话:理由、内容与方式
佛与神——佛教与本土诸宗教
六祖惠能与珠江文化——访中山大学教授黄伟宗
舍去的是妄想,得到的是智慧
科学研究禅修的临床应用──实例两则
晚明佛教丛林改革与佛学争辩之研
根本与方便——追寻以憨山大师为主流的晚明丛林改革之路
中国佛教的和谐理性模式——从“心”开始的功德本体论