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拉卜楞寺院文化
藏族民居——宗教信仰的物质载体
宗炳居士评儒论道
佛教在社会生活中的作用
佛教的“慈悲”——兼与孟子“恻隐之心”的比较
展望二十一世纪宗教
佛教的自由观与佛教的现代社会参与
略论中韩佛教文化交流
义天入宋求法活动及其弘法业绩
“吴越佛教与社会”学术研讨会总结
佛教在现代社会所应负的使命
永明大师绝待圆融的佛教思想文化与启示
印光法师和吴越佛教文化
近代中国佛教与政治:以太虚为代表的人间佛教为例
道教哲学与佛学的关系刍议
论中国佛教思想的价值
莲池大师对“三教一家”说及儒、道的评判
永明延寿与中国佛教新结构的形成
湖州佛教对外交流史初探
吴越佛教与五台山佛教文化交流
佛教事务管理应鼓励倡导佛教的社会责任
试论儒家对诸宗教的融和
以文为主 以教为本——吴地佛教文化馆创办述略
追寻人间佛教思潮之源——从两岸佛教与社会看吴越文化
浅谈宋初佛教伦理的世俗化和儒家伦理的本体化
吴越之地的舍利文化
佛教和平走进全球化与多元化时代
新建“商业化寺庙”的产权归属与管理问题之商榷
朱元璋对宗教的基本态度与政治运用
佛教缘起思想的文化精神特质及其现实意义
试析楞严经与道教的思想渊源
《弘明集》与佛、道、儒三教关系
中国佛教的初传与早期佛典的翻译
努力实现无悔的人生——在河北生活禅夏令营讲演稿
如何对中学生讲授宗教知识
智慧生佛
智慧的攀升--儒道佛家思想
敦煌——大西北的文化浪漫
佛教的环保思想(一)
佛教的环保思想(二)