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唐代释家经疏中的三国故事宋瓷铭文中的佛教世俗化倾向梵本《中论颂·月称注》(净明句论)研究序论
第九世创古仁波切的故事仅有借鉴与研究是不够的——几位中国现代文学巨匠的佛教心灵音乐的感动憨山老人自序年谱实录佛教般若学的语言观方塔出土西夏汉文诗集研究三题试论佛教文化对中国武侠文学的影响尼姑的故事比如寺庙基址选择的传说唐僧的紫金钵盂梵文与中国佛学研究――与恒毓先生商榷《唯識二頌》序心为文字之性——永明延寿判教原则的语言哲学分析灵山赋出家人，也是人之一：序 心桥(代序)从佛教的语言思想发展看僧肇之假名观略论佛学的语言观佛教经典常谈--序 一经的成立来自梵天的语言──梵语简介及其学习的意义语言训练的重要性孙学堂《王世贞与十六世纪文学思想》序“言意”之辩及其语言哲学的意义敦煌本《珠英集》残卷所见刘知几佚诗三首笺证《佛本生经》与故事文学母题从《伊豆的舞女》谈川端康成“佛典”文学思想佛性与魏晋以来的中国古代文学佛心诗韵两相通——曹操诗风成因一解佛经的文学原型意义三生石上旧精魂——汉文学对通过佛教经典传来的古代南亚论“宋初九僧”及其诗王维“以佛入诗”辨王维辋川《华子冈》诗与佛家“飞鸟喻”性灵·佛教·山水—南朝文学的新考察论海德格尔的“语言学转向”及其哲学史意义维特根斯坦的“语言游戏”说《证道歌》作者考试论汉译佛经对中古道经文学的影响(上)
