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淤溪戒杀会公言
普庵祖师戒杀文
戒杀护生论
慧明禅师甘露(2)
慧明禅师甘露(1)
八关斋戒的内容
受八关斋戒仪轨功德文
念佛辩疑
特蕾莎修女、证严法师——两位世间的度母
志公禅师劝世念佛文
为什么有六道轮回
“ 马郎妇 ” 事典考论 —— 兼谈观音形象的女性化
观音菩萨的法门
观音身穿白衣的象征意义
观音的仪容和妆束
明末清初之律学复兴─以见月律师为中心(2)
明末清初之律学复兴─以见月律师为中心(1)
无常即苦
十世班禅大师法体安放揭秘
北传佛教和南传佛教是怎么回事?
天台山:“和合文化”的重要渊源
南无阿弥陀佛”略解
深入净土真实义
《傅青主先生墨迹小楷金刚经》及其相关问题
一代禅画传人本空老和尚
苏曼殊之禅迹
天台智顗教观思想体系
从性空学检讨佛法对世间价值的建立
天台哲学底“形上学”诠释与省思
“见山只是山”--不立文字与禅形上美学的终极关怀
《中庸》与《六祖坛经》的形上关怀
空与太极--略论明代蕅益大师所著《周易禅解》
法藏《大乘起信论义记》及元晓与见登的相关述记关于一心
《心地观经》的大乘内观禅法
《地藏本愿经》中的“易行道”思想解析
桐柏山中一禅僧——记河南省政协委员、省佛协常务副会长
印光大师赞善导和尚
佛陀的古道 (南传佛教基本教义)
20世纪的华严宗判教研究
抵达存有之加行功夫—观呼吸