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烦恼与犯罪的唯识心理
基因优生的唯识心理法则
印赠《阿弥陀经要解讲义》自序
持名念佛与实相念佛之统一(二)
禅修鸟瞰
中道的生命教育─从哈利波特与魔戒谈起(下)
中道的生命教育─从哈利波特与魔戒谈起(上)
西方人所寻找的“禅”
清净宝阁信为阶——论《往生论》的劝信思想
浩瀚佛恩无尽深——略述地藏菩萨大悲弘愿的功德与其担负
禅与心脑的体验
二十一禅修手册(2)
二十一禅修手册(1)
披奉如来戒 住持法王城 --- 乞请受戒的办法
略谈净土宗
《金刚经 今注今译》摘要
《金刚经 第七品》精义 无得无说分
释“金刚般若波罗蜜经”经题
《楞严经》由龙宫传出之探讨
净土法门,普被三根
鸠摩罗什的大乘大义章探究
道伦《瑜伽师地论记》之研究
昙鸾的净土思想─兼论北魏金石碑铭所见的净土
关于净土法门的几则浅见
净土法门之不共宗义
谈话戒“三愆”
释清净 编辑:本尊阿弥陀佛(2)
释清净 编辑:本尊阿弥陀佛(1)
释清净 编辑:净土宗入门(2)
释清净 编辑:净土宗入门(1)
“菩提道次第”、“净业三福”和“九品往生”的对应关系
非同一律:作为内在关系论的存在论──大乘中观学派性空
禅与心的效能训练(一)
越州大珠慧海禅师
禅师甲与法师乙
修行非唯心
略论中国早期禅法发展史
关于“禅”与禅宗的反思(3)
关于“禅”与禅宗的反思(2)
关于“禅”与禅宗的反思(1)