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炖煌本坛经校刊记(2)
炖煌本坛经校刊记(1)
大师在禅的心里走来
达摩禅法及其修证
从敦煌歌辞看唐代敦煌地区禅宗的流传与发展
从《南阳和上顿教解脱禅门直了性坛语》论荷泽神会之教法
从《六祖能禅师碑铭》的观点再论荷泽神会
禅宗史上的南北之争及当今禅宗复兴之管见
禅宗人物的风趣洒脱
巴壶天著:禅宗的思想(2)
巴壶天著:禅宗的思想(1)
禅课赘语
禅的实际教学方法
禅的启迪
曹溪唐禅如何运用揉合大乘经教
洪州百丈山怀海禅师
读《金刚经》的笔记——第四节 关于大乘《般若经》的概
少林缘 中国禅
神会禅师的悟境
嵩山访禅记
为禅宗南宗争得正统地位的神会
园瑛大师与禅学
中国禅宗研究论著汇要(3)
中国禅宗研究论著汇要(2)
中国禅宗研究论著汇要(1)
坐禅冥想:一位德国禅师的禅修体验
南传上座部“有分识”思想之探讨--以“九心轮”问题为中
准提法兴替录
三位一体的戒律
宗舜法师:略论禅宗与念佛--以四祖至六祖为中心(上)
宗舜法师:略论禅宗与念佛--以四祖至六祖为中心(下)
宗舜法师:李逸尘居士“《佛说无量寿经诠释》序”引言
陈鹏释译:唯识四论(4)
陈鹏释译:唯识四论(3)
陈鹏释译:唯识四论(2)
陈鹏释译:唯识四论(1)
开卷有益:读林国良教授《成唯识论直解》
唯识学的现代诠释——评林国良《成唯识论直解》
专家认为:唐以前观音菩萨像以男儿形象出现
准提法脉络分析略谈