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从原始佛教到阿毗达磨论书的二谛探讨(2)
从原始佛教到阿毗达磨论书的二谛探讨(1)
圣凯法师:七月的故事-盂兰盆会漫谈
介绍准提法
谈戒定慧三无漏学与修行
中台佛教学院教育理念三环一体 ──教理、禅定、福德
略论华严别教一乘与同教一乘之异同
中国早期禅法的流传和特点--慧皎、道宣所著“习禅篇”研
坛经思想的源流
宗密大师学风研究(2)
宗密大师学风研究(1)
天台宗之理事观
敦煌文献与僧稠的禅法
净土思想之考察
净土的渊源及其演变(2)
净土的渊源及其演变(1)
“伪经”与观音信仰
十善業道是菩薩戒的共軌論
《大智度论》与《十住毗婆沙论》
清辨《中观心论》及其《思择炎》对瑜伽行派三性思想之批
清辨《中观心论》及其《思择炎》对瑜伽行派三性思想之批
净土法门普被三根论
原始佛教与大乘信仰的差异
原始佛教简介
无我的轮回─ ─佛教的生死观
原始佛教基要概念汇编
略论“唯识”与“唯心”义
大乘禅波罗蜜“止观法要”之抉择(2)
大乘禅波罗蜜“止观法要”之抉择(1)
《次第禅门》与《清净道论》禅学观点释疑
读《大毘婆沙论札记》论师的轮回观
竺法护译《正法华经》“自然”译词析论
从天台智者大师的圆顿止观看病里乾坤
三论宗之理事观
从分析哲学观点评述三论宗与康德哲学、天台宗、华严宗之
金刚经之研究(2)
金刚经之研究(1)
宗密著「道俗酬答文集”的研究
华严经普贤行愿思想之研究
四阿含经:“六大”、“十八界”、“五蕴”、“十二因缘