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圣凯法师：自我认同、自我回归圣凯法师：选择一种生活方式圣凯法师：知足常乐圣凯法师：佛法谈做人中亚的禅法止观在中国佛教初期弥陀信仰中的地位-- 以南北朝之前为论述天台智者大师的次第戒圣行净土法门 唯信为本——略述净宗信愿行之一（1）
从《楞严经》“七处征心”试谈佛法之修行禅宗之理的概念与心的关系论禅之不可言说---从体悟性思维视栏位的解读法藏 大乘起信论义记 及元晓与见登的相关述记关于一心开从《法华玄义》所引重要经论看智顗的思想结构天台智顗一心具足说之理论意涵考证、典范与解释的正当性：以《大乘止观法门》的作者问准提佛母三论宗的三种“观”法三论宗之中道观中国禅宗史上的历程碑——“东山法门”是中国禅宗思想的天台佛学入世精神大乘佛教的忏悔观上（上）《楞严经》“清净明诲” 之管见灵辩与《华严经论》黄檗禅学及其现代意义如来立禁戒说佛教与生命伦理学(续)参禅打坐者脑电波活动强烈对基因的新看法与佛教因果说的互证唯识学与现象学中的“自身意识”与“自我意识”问题天台智者的“一念三千”说之研究“以戒为师”之意旨《大乘庄严经论．修行品》初探三论宗的传承及其“空”思想之考察《起信论》与扶南大乘普庵禅师与民间信仰圣凯法师：直面“非典”的佛教圣凯法师：从佛教看“非典”世尊时期止观法门的实践看话禅和南宋主战派之间的交涉智敏上师书信初集（2）
