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业报轮回思想是“封建迷信”?
业障与忏悔
云居道膺禅师的家风
宗门与密乘指示心性的相似处略举
尊重古意,别出新裁——论《赵州录校注集评》的禅籍整理
座上禅修之要点
现代禅诗的双子座
夏扎瓦建立的大圆满三年闭关坐静体系的介绍
五味禅
蕅益智旭与天台宗——以《灵峰宗论》为中心
《坛经》:禅宗最重要的著作
析“人无我”
王渔洋与禅宗
时轮金刚生起次第初修指要
石经寺“楚山禅师研讨会”综述
圣物咒药服用解脱丸的简介
密咒金刚乘超胜之理
论慧远创立净土宗的主客观原因
久违慈悲——禅修小记一则
关于密宗无量净土香巴拉的构成及信解善行资粮之种子
大圆满法王阿藏珠巴略传·信空微笑之光(2)
大圆满法王阿藏珠巴略传·信空微笑之光(1)
阿格旺波再显化身松吉泽仁仁波切略传·大悲加持铁钩
《阿秋喇嘛传记》摘录---因果实录
唯识观行的现象学展开
王安石晚年与佛禅
唐代禅僧懒残事迹考辨
谈深信因果——读《禅林宝训》后感
随笔禅话——谈佛联会
随笔禅话——法缘殊胜
随笔禅话——读者来函
十二缘起法的南传上座部的解释
诗以载禅”文化现象之我观
盛唐至北宋流行的净土教行仪
深得三昧 鸿篇传世——黄龙三世高僧惠洪禅师
龙门清远的禅学思想
西方极乐是君家——宣公上人谈念佛
宣化上人开示:效法地藏菩萨的精神
莲池大师的净土思想
印光大师论持咒