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往生铜色吉祥刹土之祈愿文
圣救度母日修简轨
受戒,舍戒
空行主母─曼达拉娃佛母本生及解脱祈请文
戒律与病,死
戒律与僧团教育
戒的类别
端正对戒律的态度
大圆满傅承上师祈请文
超度施食烟供仪轨
《中国禅学思想史》的方法论评析
空有二宗的有无自性观
性空及唯识佛教缘起观所展开的契机
“空”之中国的理解与天台的空观
辨法相与唯识
中观学派“空性与绝对”之意义
禅宗功夫哲学的方法检讨
慧能无念功夫的实践方法
大乘是佛说论
《摩诃止观》的实践方法探究
印顺导师止观开示之特色── 吕胜强 美东同净兰若
尊者阿迦曼禅思的方法
从小乘三派说到大乘三系
论唐代禅宗的“见性”思想佛教中国化过程之研究
一个跟着导师足迹走的有心人――与体方法师的通话记录
持名与实相念佛的统一
从安般念到第四禅
比丘波提木叉
沙弥十戒
原始佛教和现存的上座部佛教
禅修的基本条件
一念三千性具善恶
安详禅简介
从禅宗热中来看安祥禅
论《新唯识论》与《成唯识论》
论法相必宗唯识
三界唯心、万法唯识的唯识理念
当今物理学对“三界唯心,万法唯识”的诠释
“三界唯心,万法唯识”
“二谛”论和“八不中道”说