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论王维的艺术生活〈下〉
刍议当代佛教寺院建设的规范——徐文明
浅谈佛教组织、寺院及僧人在构建和谐社会中的作用——松
净土观想与谢灵运山水意象及意境之关系略探——李小荣
论世界宗教发展趋势下我国宗教的发展取向——陆志东 戴
全球化背景下中国宗教的未来走向——马志丽
谈佛寺建筑类型及其在中国的发展——杨玲
西部农村宗教组织从事公益事业的地域特征——秦燕
宗教生态关怀的三个基本向度——王雪梅
以生命伦理作为生态文明的指导思想——徐文明
佛教对当代心理学发展的影响——任俊
惠能开创的佛教革命在中国和世界的历史意义——谭世宝
佛法观念与生态伦理学——罗颢
试论自然、区位条件与佛教地理分布——李映辉
论中唐政治文化主导阶层与佛教之关系——李志强
相遇智慧:佛学与中国传统哲学的互补互融——何锡蓉
简论佛教生态观中的和谐思想——董西彩
佛教“众生”概念及其生态伦理意义——林伟
稀见民国佛教报纸呈现的历史——黄夏年
试论佛教生态哲学的现实意义——唐黎标
中国佛教史上的福田事业——李林
佛教能为环境保护提供什么样的思想资源——王雷泉
关于佛学对宋明理学本体论的影响问题——熊凯
论法显在佛教历史上的贡献——谢路军
长安佛寺与唐人的休闲娱乐生活---王永平
禅宗与中国画:妙悟不在多言
释道宣的佛教表现艺术思想和理论贡献---王志远
略论佛教的传承及其在现代性环境中的传播——海藏法师
玄奘入蜀与唐宋成都佛教寺院的兴盛--- 谢元鲁
长安西明寺与西明藏考探---徐时仪
玄奘佛教艺术思想及其造像活动---王仲尧
从新疆和田布扎克彩棺看长安佛教与道教文化融合对西域的
康熙皇帝与西安广仁寺的修建---杨健
长安佛教与文化旅游——张家成
略述两晋时期般若学在长安地区的流传---源正
南北朝后期长安佛教思想的内容与特点---袁志伟
长安佛经翻译的基本体系与历史意义---谢锐
唐宋时期寺田经营方式研究---耿元骊
从法门寺看中国佛教圆融性的特点—刘海玲
长安大慈恩寺与唐诗的因缘---石云涛