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三生有幸
《宝如来经》和《菩萨十住经》译者略考
佛教诸种道德之现代诠释
为什么礼拜、烧香、敲钟
木鱼数珠
僧教育的反思
永世怪杰寒山子
未来佛弥勒
孝是中国人的根性
释尊如何报答亲恩
涅槃寂静与现代生活
佛教解脱学与世间一元论的区别
试窥印顺法师的思想大要--以缘起贯通
清谈与佛教——以论辩之风为中心,探清谈与佛教之契接
敦煌本《历代法宝记 弘忍传》考论
如何实践布施行门
布施离苦得解脱
佛是什么?
唐仲容:什么是道
佛法典籍的传译
僧祇律在华的译出、弘扬与潜在影响
历代汉文大藏经概述
《论语》和《阿含经》透显的因材施教
略谈唐宋僧人的法名与表字
解佛门仪轨的意义
美丽的升华
识体理体两分与“一分无性”说
汉族佛教僧伽服装之研究
以蕅益智旭為例探究晚明佛教之「復興」內涵(2)
以蕅益智旭為例探究晚明佛教之「復興」內涵(1)
《净度三昧经》与人天教
《弘明集》所反映的佛教观念
四十二字门考论
《中阿含经》之业观初探--以〈业相应品〉为主
有情──人类为本的佛法
火葬应在7天后举行
答客问---《怀师》
陈武帝与佛教
清净的共鸣
菩提道上闻思修