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佛教的政治理念及其在中国化过程中的发展——王建光
太虚佛教理性观初探——罗同兵
佛教知行观的关键命题——金易明
佛教关于“法”的类别划分的主要理论——姚卫群
浅谈譬喻在佛学中的运用——释昌明
论唐初佛道“道法自然”之争论及其影响——圣凯
近代汉传“居士佛教”现实成因分析——金易明
《高僧法显与》——行空法师
略述法显西行求法的意义及其影响---廓妙法师
海洋人文视野下的法显《佛国记》---王荣国
长安佛法映巴川——龙显昭
姚兴与佛教——陈坚
隋唐之际四川佛教义学及其与长安的关系---段玉明
出入于蒲津关的求道者——唐代河东僧人与长安佛教---冯
谈《圆觉经》的比喻及其喻理特征---荆三隆
从中国君臣关系谈佛教师徒关系---法云法师
丝绸之路与长安佛教——李克域 李然
弥勒信仰的演变:以兜率天宫为中心的考察---王雪梅
业的规律
龙王献宝
释唐代新罗佛僧慧超行纪中有关西胡习俗的记载---田卫疆
康有为的佛学思想及其特征---魏义霞
释道安与长安——吴成国
持松大师与长安佛教之缘---姬孝范
佛经目录编纂,唐代呈显高峰---谢保成
玄奘译经和创宗事业述略---谢重光
隋唐高僧和东西二京——徐金星
安岳卧佛院81号窟宋碑释读---张雪芬 陈文静
唐代长安佛道关系论略——张泽洪
论佛教影响中国古代法制的几个问题---周东平 文浩
自卑的原因
中原慧智学社动态
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《天龙八部》中的佛相---张娟芳
隋代“关中兴法”与终南山佛教---曹振明
长安佛教的理论创新与价值---魏道儒
持松对长安密教的传承与弘扬---韩金科
三教关系视野下的玄佛合流、六家七宗与《肇论》
不空的政治交往——李永斌
玄奘与瓜州二三事---宁瑞栋