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凡夫思维心的极限
得藏身处没踪迹,没踪迹处莫藏身
“飞天”称名考释
此Subhadda,彼Subhadda——经典中的同名现象
灵隐寺
修真习净十五年,四会六祖成佛地
修学方法
修行僧
五台山研究信息化的探索和思考
陶渊明
陶渊明与慧远及《三笑图》
石家庄毗卢寺
区域信仰的本土化与地方信仰的转型
浅谈佛教在太原的演变
落实佛教本土化
论佛教修行的境界
六论五台山申报世界遗产的思考与建议
佛教缘意识的概念与范围界定
独留情义落江湖--净嵩法师(李元松)示寂感言
辨远祖成道事
《慧远评传》读后
《佛顶尊胜陀罗尼经》及经幢
《大正新修大藏经》关于莲社高贤部分内容
古城标的变迁:天然塔
依空法师在新闻发布会后答记者问(图)
北魏曹天度石塔考 (1)
永怀创办人晓云导师
有关《庐山远公话》
远公六事
远公遗文轶事补录
远公影堂碑
远公影堂记二
远公影堂记一
远祖师事实
宗炳 ——追逐山水
浅谈合十
庐山结社立誓文
庐山慧远的理念及其现代意义
口谈与佛家“讲经之制”
肇论之涅槃无名论