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具喜吉祥如意洲——贡巴寺
寂灭为乐 乘愿再来——追悼法鼓山圣严长老
记一位平实的长老
记一段与印顺导师的因缘
记警语怀师恩
姑苏景德寺云法师务学十门
佛子罗侯罗奇因缘
妙云集导读(十九)佛在人间(五)
妙云集导读(十九)佛在人间(四)
妙云集导读(十九)佛在人间(三)
妙云集导读(十九)佛在人间(二)
妙云集导读(十九)佛在人间(一)
《肇论》篇目编排问题略论——兼谈东晋南北朝佛学思想
“十法行”浅解
“成佛之道”读后──台语念谣创作解说(中)
“成佛之道”读后──台语念谣创作解说(下)
“成佛之道”读后── 台语念谣创作解说(上)
“八敬法”是否佛制再探
五台山镇海寺管家西拉嘉木措
五台山上一居士——胡瑞霖
五台山开山鼻祖显通寺探古
五台山───“中国狮”的故乡
我所认识的密教
我病久矣
文天祥与文山寺
文殊信仰对敦煌的影响
文殊信仰的兴起和流布
文殊护法王内修赞文
文明交往视野中的民间佛教若干问题探析
魏县兴福寺古碑文大意简介
魏了翁与《重修黔阳普明寺碑记》
魏晋玄学与佛教
魏晋南北朝反佛思潮
魏晋佛教的神不灭论
伟大的佛教
唯一的道理(2)
唯一的道理(1)
为性如法师封棺谈往事
为煮云大师起棺举火法语
为北京奥运祈愿文