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哀思文
阿赖耶识和法身的区别
《南方周末》今日新论:沙门可以不敬王者吗?
《六足论》简介
《解深密经》教案——题前玄谈
《解深密经》讲义科判
《发智论》简介
《达摩来华年代考》审稿记
《阿毗达磨顺正理论》简介
“成佛之道”读后─台语念谣创作
“佛教界的鲁迅”——横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛
“古鲁仁波切都钦”类型初探
“涅槃”、“解脱”是什么意思?
寺院建设—道场建置
苏东坡与五台山
苏东坡与佛教——抄经追思
苏东坡的喜佛渊源
宋月今照——屏南双溪灵岩寺
宋僧慈觉宗赜新考
宋前蕉城佛寺渊源小考
宋国公萧瑀与玄奘法师
宋代僧词作者考略
寺庙观庵区别几何?
妙生法师与常熟兴福寺
弥勒化身布袋和尚行迹定位
吕澄佛学思想初探
寒山钟声响千年
古有名山必有寺的说法
四众、居士与早期佛教僧团
四料简说
四居金仙 夙缘何在——弘一大师与亦幻法师的因缘(七)
四居金仙夙缘何在——弘一大师与亦幻法师的因缘(五)
四居金仙 夙缘何在——弘一大师与亦幻法师的因缘(四)
四居金仙 夙缘何在——弘一大师与亦幻法师的因缘(二)
四居金仙夙缘何在——弘一大师与亦幻法师的因缘(一)
四谛顿、渐现观之初探
圣开法师:四谛
四大名山与四大菩萨(下)
四大佛教名山:走在回归的道路上
四川资中县唐明渡双塔