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“外师造化,中得心源”佛学渊源辨
诸佛通号
煮云老和尚事略
煮云上人精进佛七源流之探讨
专业人才是护法卫教的有力后盾
转变中的香港佛教
转化哀伤与恐惧
转化与治疗
转轮藏之起源与金代的转轮藏——(关于宋代寺院的转轮藏
转其名不转其实
庄严道场 利乐有情——读王月娥女士《河曲名刹海潮庵》
庄严国土 遗爱人间——缅怀广净法师
庄子道遥义与般若学即色派的关联性
幢幡
紫柏大师与五台山
紫竹林普门广大
自老师之去--再忆周老师宣德
自我观念的症结
宗萨钦哲仁波切对邱阳创巴仁波切的纪念文
走过初唐佛典的一串脚印——读《初唐佛典词汇研究》
走进五台山南山寺
走进易、佛交融的瑰丽世界——评王仲尧《易学与佛学》
最是赞叹东马行(一)
慧远是山西神池人吗
慧远的法性般若思想
贯休入蜀时间、路线考
关于怀素生年及其他
王恩洋:《佛学通释》上卷(4)
王恩洋:《佛学通释》上卷(3)
王恩洋:《佛学通释》上卷(2)
王恩洋:《佛学通释》上卷(1)
巴渝地区佛教发展述略(3)
巴渝地区佛教发展述略(2)
巴渝地区佛教发展述略(1)
东汉六朝时代的浙江佛教
慧门法师——又逐闲云过别峰
梁陈之时三慧旷法师略考[1]
慧炬与我
慧炬与我-—敬以此小文祝贺慧炬创刊三十周年庆
慧炬答问