RSS
加入收藏
设为首页
全文检索
论心识空间三法印解读佛今在何处？
止于至善：朱熹对《大学》阐释的一个向度范仲淹与佛教的渊源万松行秀与金元佛教耶律楚材与佛法最后的晚餐西山兰若之冠——十方普觉寺耶律楚材父子信仰之异趣宋濂与佛教宋太宗与佛教慈宗修习仪八装藏略九乘见修行果差别·共因乘九乘见修行果差别·不共果乘九乘差别略义·世间乘九乘差别略义·出世间乘关于敦煌遗书的流散、回归、保护与编目密勒日巴于灰崖金刚堡惹琼巴初遇尊者十方四时祈愿文东汉的佛教走向未来的信仰略说佛制安居的时代意义勇担责任 兴我法门体恒法师《内强素质，外树形象》坚持佛教人间化路向，彰显佛教“软实力”特质知恩报恩 慕乐祖国永明延寿的生因说庄严·神圣·慈悲·净洁“内强素质，外树形象”之我见读书札记·“著了袈裟事更多”从坚定佛教信仰来竖立导师形象关于东汉佛教几个问题的讨论禁饮食斋祖师吉祥女比丘尼略传剑川阿吒力教经典及其现代价值云南佛教研究的典范之作——陈垣《明季滇黔佛教考》读后明建文帝下落三说考述平生风义兼师友——袁嘉谷与圆泰上人
