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火供仪轨
台湾佛教思想史上的后印顺时代
关于法显从斯里兰卡带回的几种佛经
缅甸佛教
印度早期的佛寺、佛家思想及其寺院特色
当代台湾佛教现象的两个悖论
藏东的玛尼石刻
故宫中的西藏佛教艺术瑰宝
佛教传入西藏的“前弘期”
一位朝鲜古代诗僧的故事
“活佛”、“法王”及其他
活佛”、“法王”正讹
金刚结、金刚带
五年留学缅甸总结报告
缅甸佛教一瞥
赤脚在缅甸
宁玛巴噶陀竹札龙称法王传略
浙江佛教、浙江茶叶及东传日本
台湾净土教法的发展
韩国佛教天台宗及主要寺院概览(下)
印尼的佛教现状
宁玛派的经典
试论藏传佛教寺院教育的特色及其作用
龙多·丹增荣波活佛常住世祈祷文
论入世佛教与当代印度佛教复兴运动
从西藏佛教谈身心康复的理念
日本茶道草创与中日禅宗流派关系
仰山慧寂大师与韩国沩仰宗
韩国知讷及其“心性论”研究
日本的禅宗研究
静静的玛尼石-漫谈玛尼石文化
蔡明田居士与美国沈家桢居士一席谈
狼牙修 马来半岛最早的佛教传播国家
雅与俗:台湾佛理散文一瞥
斯里兰卡佛教史年表
现代禅对台湾佛教的影响及历史意义——建立台湾佛教的主
西藏的石刻艺术
台湾佛教历史评述
动感的禅定——藏传佛教独特的法王舞
空海和日本真言宗