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  • 浙江平阳挖掘一清代僧人坐缸墓

    挖掘出的清代僧人坐缸墓。   日前,浙江省平阳县白水村村民在当地岩庵景区碧泉寺前取土时发现一座清代僧人墓。平阳县文物馆接获后,立即派人赶赴现场进行调查。  据了解,被挖掘的墓位于...

    【佚名】

    |坐缸|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0646096804.html
  • 法显籍贯考

    《法显籍贯考》  内容提要:法显原籍平阳县(今山西临汾市尧都区),早年曾活动于襄垣县五阳一带。南朝梁人僧佑著《出三藏记集·法显传》,说法显“平阳武阳人也”,是在当时南北政权对立,不了解北方地理建置的情况下,对平阳、武阳的附会组合。法显的故里不是襄垣。  关键词:法显 僧佑 平阳 武阳 临汾 襄垣  法显籍贯何地,出生在那里?自南朝梁人僧佑著《出三藏记集·法显传》说他是“平阳武阳人”以来,慧皎的《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08065454634.html
  • 寻访法显故里

    《中国佛教》第二辑(我持有的是由知识出版社1982年8月第一版,1991年7月第四次印刷本)第44页“法显”条下:“法显,俗姓龚,平阳武阳(今山西省襄丘县)人。”关键是括弧中“襄丘县”名。查自古至今,...襄垣县”,也是西汉置县,治所于北魏、唐、金数次搬移,但县名未改,从未叫做“襄丘”,且与平阳(临汾)中间隔了太岳山脉,历史上没有发生过隶属关系。   法显是“平阳武阳人”,最早出自南朝梁僧佑之《出三藏记...

    冯巧英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08065254632.html
  • 借法显大名 促仙堂旅游

    打法显牌,首先要弄清法显究竟是否襄垣人,在哪里出家,在哪里修行。关于法显的原籍,《出三藏记集》和《高僧传》都说法显是“平阳武阳人”。“平阳武阳”是历史地名,究竟指现今何处?权威性的说法有以下几种:   1、日本学者足立喜六、长泽和俊、我国著名历史学家贺昌群在《法显传考证》、《宫内厅书陵部图书寮本法显传校注》、《古代西域交通与法显印度巡礼》中都注明“平阳武阳”乃“今山西襄垣”。   2、中国最具...

    马鹏飞

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281895090.html
  • 小区绿地惊现蛇居民忙捕放生汾河边

      昨日下午,山西省平阳路杨家堡小区,居民王先生在小区绿化带的草坪上发现一条蛇,担心孩子被咬,居民们齐心把蛇抓起来,并放生汾河边。   17时15分许,王先生下楼准备开车外出时,发现一条长约70厘米、带有灰绿色花纹的蛇在楼前绿化带的草坪上游走。看到草坪附近还有很多孩子在玩耍,担心孩子们出危险,王先生赶忙叫来邻居,让他们先看住蛇,然后自己从楼道里找来了木棒和手套,悄悄绕到蛇的后面,趁蛇不备,一把...

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/04/07555722311.html
  • 玉苍山一代诗僧

    人物。但在许多重要的佛教文献中,却又说“师不知何许人也”。而民国《平阳县志·神教志》 载:“晓柔,字广和,号万莲,法华演义署名宰清乡凤巢人,《万莲诗钞》 自注杨氏子,采访道光丙午于玉苍法云寺剃染,丁未在...1886),字广和,号万莲。平阳凤巢(在今腾蛟区)杨氏农家子。7岁入学,9岁失学,后牧牛、砍柴。道光二十六年(1846),年20,忽发愿入玉苍山法云寺披剃,之后便出门游方。第二年在天台山国清寺受具足戒。咸丰...

    林子周 陈剑秋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07123578270.html
  • 莒溪沉香塔和普照寺的千年之迷

    》让人们记住了雷峰塔。  钱氏三世好佛,钱俶更是毕生崇信佛教。掌权近百年间,在境内广种福田,建造寺院和佛塔无数,对僧徒大开绿灯,是平阳佛教最鼎盛的时期。据乾隆《平阳县志》统计,五代至宋的64所寺院中,...与钱俶是同学,又是同乡。钱俶任台州刺史时,经常听天台德韶禅师说禅。  钱俶继位后,就派遣使者迎请天台僧人德韶至杭州,礼为国师,行弟子礼;遣使携宝东渡新罗、日本求经。民国《平阳县志·卷三·舆地志三》载:...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15451757603.html
  • 莒溪沉香塔和普照寺千年之迷

    平阳佛教最鼎盛的时期。据乾隆《平阳县志》统计,五代至宋的64所寺院中,有25所建于这段时间,这与名僧愿齐有很大关系。  《宋·道原·景德传灯录·卷二六·雁荡愿齐》载:温州雁荡山愿齐禅师。钱塘(今杭州)人...礼;遣使携宝东渡新罗、日本求经。民国《平阳县志·卷三·舆地志三》载:“吴越钱王与僧愿齐同参韶国师于天台,愿齐还永嘉(温州),闻平阳明王峰顶有雁荡山杖锡,寻访遂结茅其间。”后汉高祖天福十二年(947),...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 五代宋辽金元时期山西文化事业的发展

    籍词人11人,词作323首。金元时期,山西诗词作家群力量雄厚,作品丰富,在中国文学史上占有重要一席。  杂剧、散曲  元杂剧起源于北方,大都最盛,平阳次之。最著名的元杂剧作家中,山西籍者有:解州人关汉卿,作有杂剧《窦娥冤》、《拜月亭》等63种,现存10多种;隩州(今河曲)人白朴,作剧16种,现存《裴少俊墙头马上》、《唐明皇秋夜梧桐雨》两种;平阳襄陵(今襄汾)人郑光祖,作剧18种,现存《虎牢关三...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 罗垟栖真寺石塔

      罗垟栖真寺石塔   张声和   以盛产橄榄而享誉浙南的塘川是一个大山岙。它处在平阳南雁的入口之地,属于“南雁门”风景区之内。日前,笔者应塘川罗垟村的几位村干部邀请去看那里的石塔。 ...古老的寺院。它始建于后周广顺年间(公元951—953年),距今已经有1000多年的历史了。这个寺院规模宏大,鼎盛时寺内有千名和尚,无论是明清时期的方志,或是民国时期的史料,都将栖真寺列为平阳的重点古刹...

    张声和

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08223096660.html