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  • 在家与出家比较

    家人。应当如是观察在家种种过失。要厌离三界生死的苦难。得进清凉自在宝殿。  东初,〈在家与出家比较〉,《四川佛教月刊》,第9期,1935,页3-5。 ...

    东初

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  • 唐玄奘灵骨供奉记

    。由于积劳成疾,不幸于664年(唐麟德元年)在玉华宫圆寂,安葬在长安城东沪河东岸的白鹿原上。  当时,噩耗传出,上至皇帝文武百官,下至百姓男女信徒,无不嚎啕痛哭。前来送葬的人竟达百万之多,其中有3万...

    胡善美

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  • 佛法僧三宝为信仰的根本

    ,佛陀第一;  2、一切梵典中,佛法第一;  3、一切梵行者中,僧伽第一;  提出这三个论点,看谁能破斥,我就拜他,结果在万人之中,没有哪个能破斥。他提出这几个论点说明佛法僧三宝的殊胜:一切圣者中,...

    惟  贤

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  • 律学大师与佛教文史学家──僧佑

    珍贵价值已为近世学者所称道。  3、「列传」部份是现存最早的僧传,它继承中国史书「列传」的传统,在佛教《经录》中首开「列传」,其史料多被宝唱的《名僧传》、慧皎的《高僧传》所采纳。  总之,师所著《出...

    不详

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  • 律学高僧鉴真

    大师寿像回国省亲,以纪念这位中日文化交流的伟大使者。4月13日,我国为此发行《鉴真大师像回国巡展》纪念邮票(J55),共3枚。第一枚图"鉴真纪念堂",纪念堂在扬州大明寺内,建成于1973年,堂院占地...

    不详

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  • 论李商隐无题诗的感伤情调与佛道意趣

    难成,抱志空叹的无奈,至于“蓬山此去无多路,青鸟殷情为探看”则露出了诗人对渺茫希望的执迷,“刘郎已在蓬山外,更隔蓬山一万重”更是对于理想难成的叹婉与绝望。  (3)、至死不渝的执著是诗人在佛道相融之下...价值。相应地,无益无效的佛道关注与进取愿望,损害了,加深了,熔铸了人的诗的精神,甚至连他的爱情诗也似乎充满了与佛道相冲的内心体验。  (3)独立人格加深了诗人对于佛道的理解,更增添了无题诗的朦胧美。  ...

    不详

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  • 人间八正道

    佛法的全部内容。  佛陀修行在人间,说法在人间,成佛在人间,所以佛法的核心内容就是讲现实世界中人生的苦恼以及去除苦恼的方法。这些内容并没有过时,至今仍有现实意义。  摘自《人乘》第24卷3期 ...

    吴平

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  • 走向世界的中国佛教-------正教

    讨论中国佛教和世界其它佛教国家的文化交流及其影响。  (一)过去时期  公元前3世纪印度的阿育王在发动残酷的战争统治整个印度后,对他的军队屠杀无以数记生命的罪行深感痛惜和忏悔,并因此归依为佛教徒.阿育...

    不详

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  • 蕉城赤溪镇龟山禅寺探密

    雄浑威武的禅佛圣灵,在“打倒一切牛鬼蛇神”的呼声中,轰然倒塌,留下令人黯然伤神的废墟一片。令人啼笑皆非的是,寺内一口大铁锅(锅口直径约4米,锅厚30公分,单锅底重140公斤,烧开满满一锅水3天不凉,所煮...

    不详

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  • 论巨赞法师人间佛教思想的时代特色

    社会活动,这就与人间佛教思想,存在着一种天然的契合,使他很快接受了这一理念。   太虚大师早就提出了“新佛教”概念,[3]其“新”也即为“...般若思想在中国汉族地区的发展》等,汇为《巨赞法师文集》(上中下)3卷本,2000年由团结出版社出版。   巨赞法师既是太虚人间佛教思想的坚决支持者,也是这一理念在那特殊年代的阐发者。他与赵朴初等一起,...

    陈卫华 孙倩 邓子美

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