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，《宗教学通论新编》。北京：中国社会科学出版社。 李丁赞，1996，《宗教与殖民─台湾佛教的变迁与转型，1895-1995》页19-52，《中央研究院民族学研究所集刊》第81期。台北︰中央研究院民族...
郑丹琳
|佛学论文|因明|五明|
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明亮，三面均为玻璃门窗，进深约52米，宽约28米。一进法堂，阵阵沁人肺腑的花香朴鼻而来，只见那一排排整齐高大的凤尾竹和各种翠绿的树木、鲜艳的花草布满法堂四周，跟冰封雪冻的室外景观形成非常显明的对比，更...
周祝英
|佛学论文|因明|五明|
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从戒台寺石刻看其宗教的历史地位与传承 作 者：张云涛 性别：男 民族：汉 年龄 ：52 工作单位：门头沟区建委办负责人 职务：物业管理师 作者简介： 张云涛，男，门头沟区建委干部，物业管理师。在民俗工作中，被聘为门头沟区政协文史办特约撰稿员，曾先后参加《当代中国 北京卷 门头沟工业篇 工业发展大事记》《北京市史地民俗协会成立...
张云涛
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的意涵47 一、当代学者对‘壁观'一词的看法 47 二、‘壁观'的意涵 51 （一）‘禅'的意涵51 （二）‘壁观'的意涵52 第三节 ‘壁观'禅法的修证方式55 一、‘壁观'禅法的修证...
莫中伟
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位置及定义 48 1.《大般若经．第二会》的三乘构成 49 2.《大般若经．第二会》对菩萨摩诃萨的定义解说 52 3. 菩萨摩诃萨以般若波罗蜜多为主要修行项目 54 4.《大般若经．...
陈仕苹
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地品》的“菩萨十地”接合大 乘与二乘为佛乘的方便施设 51 一．教学手段 52 二．学习者的根机 60 三．二乘行者改换车乘的转折 61 第二节“菩萨十地”的修学要项 65 一．正修“...
陈秀真
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（下）52 第三节：钱钟书诗歌研究的特色与精神69 第三章：微茫未许言诠落，活泼终看捉搦空--钱钟书论神韵派诗论：以严羽《沧浪诗话》为重心第一节：论《神韵》81 第二节：论《以禅喻诗》（上）93...
潘少瑜
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并无新的研究成果可提出，只是基于身为参与会议筹画者的一员，也提出些许个人的观察意见，来就教于各方而已。 [2] “告别传统”的用语，是笔者为《弘誓》双月刊第52期（2001年8月出版）所写专辑之名。...
江灿腾
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1955 《六朝时代菩萨戒的受容过程 － 刘宋南齐期中心》《东方学报》67，页52-114。 莫尼卡玛雅尔1990 《论敦煌壁画与挂幅画的关系》《1987敦煌石窟研究国际讨论会文集石窟艺术编》，沈阳：...
王钟承
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．僧祐著，大正藏第52册。 6.《出三藏记集》，梁．僧祐著，大正藏第55册。 7.《中论疏记》日．安澄著，大正藏第65册。 8.《名僧传抄》，梁．宝亮著，卍新纂续藏第77册。 9.《世说新语...
李幸玲
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