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  • 悟行法师:宗教在世界和平的角色

      宗教在世界和平的角色   悟行法师主讲  (共一集)  2006/10/8  联合国教科文组织会场   诸位法师,诸位大德,大家好,阿弥陀佛!   今天我们在这里要讨论的主题是“宗教在世界和平的角色”。“和平”这两个字,不论在世界各地,千万年来是每个人所向往的、所希求的,也是大家共同所努力的。但是为什么到今天还不能落实?而且不但现在这个...

    悟行法师

    五明研究|悟行法师

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510589948.html
  • 请告诉哥本哈根

    2009年9月8日《 人民日报 》第04 版“人民论坛”刊发我局局&#...

    佚名

    |宗教管理|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/12241690271.html
  • 略释观经经题

      5.宝地观,观七宝池、八功德水;   6.宝楼观,观地面及空中的宝楼宫阁之庄严;   7.华座观,观阿弥陀佛莲华宝座之庄严;   8.像观,观阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨之坐像庄严之...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23144590484.html
  • 净士寻踪——梵争山古佛道场开山史说

    8人在弥勒像前立誓“往生兜率”,开创了中国的弥勒净土信仰,其徒慧远(公元334—416年)在庐山东林寺弘法“阿弥陀三经”,集结僧俗123人在阿弥陀佛像前立誓“往生白莲池”,开创了中国阿弥陀净土信仰(...

    乔松

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23104590701.html
  • 求道者的坦诚和勇气——阿姜查的修行

    不能及,况余!8菂类”。这类无惭愧僧,并非天天破戒,而是在一次烦恼冲动,环境所诱而破戒。犯了重戒即名破戒,如杯子有了裂痕。这样的破戒者,不成法器,以后尽管如何修行,参禅念佛,也不能现身成圣,现身解脱。但...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543690901.html
  • 古仙人道迹 亘古而弥新──阿含经研修营侧记

    30,学员于韶因观景台与昭慧、性广法师合影,留下欢喜的记忆。   8点整,进行分组报告,两组已于昨日报告,今天则由另外六组上台报告,每组20分钟,就各组读经进度的内容大要、研习心得,与全体学员分享,...

    净慧法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544090907.html
  • 宗教学上“神圣”的概念与范畴

    特殊(suigeneris)且不可归纳为任何其他东西的“das Numinose” 对神既敬怕畏惧却又向往着迷的感情交织的心理状态。【注8】   这种认为“宗教的本质是对于神的一种近乎直接、直觉的领悟...

    性广法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06545190919.html
  • 龙门唐代造像题材侧考

    最大的一处堪称“摩崖三佛”。这是一组未完成的七尊式露天摩崖雕刻群。宽16.85,深8米,高7.5米。从整体布局看较为独特,其中寓有特定的含义。主像为善跏坐的弥勒像,像高590厘米,端坐于205厘米的方...

    王洁

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554892074.html
  • 朝阳北塔天宫发现的“七宝舍利塔”初探

    弥足珍贵。然而由六块石板组成的天宫“石匣”(见天宫题记)由于地震、雷击、火烧、侵蚀等自然因素的破坏,底板裂成8块,顶板断为2块,侧面石板大部剥蚀。置于天宫石函后半部的七宝舍利塔也受损严重,舍利塔上所有...

    王志华

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560592113.html
  • 中国佛教对《法华经》〈见宝塔品〉的诸解释

    故标佛也(p.768,  I.5—8)。  即“释迦佛法身佛”是说释尊体现的本质是法身,此法身不生不灭。与其他地方的解释相同。  关于二佛并坐云:  释二佛共坐。多宝闭塔出声、则闭塔明常。开塔出声、故...

    菅野博史

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08450592219.html