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  • 现代生活与原始佛教

    提到无我，是无我的感觉，你问他，他是谁，他说不知是谁？ 　　吴老择：哈哈....，那把神经抽掉就没有感觉了。 　　黄中豪：刚您提到做佛教新思想运动，要从阿含经找资料，我们现在所看的是中国翻译，而您...的特色不是谈理论，这一点不可误解，不是谈辩证法。引入理论化、体系化是很好的代志，但是佛教的本质上变成空洞化，仅在语言上翻覆。实际上，原始佛教是重实践，不只是用理论分析问题。 　　(1991.1.10...

    吴老择

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  • 论《维摩诘经》之入世精神－以现代“人间佛教”为说明

    的形成与转变50.一、 共业招感50.二、 形成与转变52.第三节 《维摩诘经》的“心净则佛土净”思想.一、 菩萨净土之行与发菩提心56.二、 “净土之行”：行净则众生净、众生净则佛土净 60.三、 ...第四节 星云法师之人间佛教理念的特色一、 生活化的佛教119.二、 现代化的佛教123.三、 国际化的佛教126.第五节 小节128..第六章 结论 131-140第一节 太虚、印顺、星云之人间佛教说的...

    林琦瑄

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07525453860.html

  • 佛教英语词汇

    the Buddha-nuture may attain Buddhahood. 缘起 dependent origination 八正道 the Noble Eightfold Path 不变...present , B is present ; whenever A is absent , B is absent. Therefore , from the arising of A, B ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08080854715.html

  • 从Postmodernism一词的误译试论对其理论的再解读

    been misinterpretted since 1980s in China.The reason which,I think,is not only translation,but also misunderstanding.According to the newest results,it's necessary to re-interpret,and possible to re-...

    章立明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08111454929.html

  • 宗教起源：多维综合理论

    因为女性象征着生产（女性能生产小孩！）。 　　通过对我国四个少数民族的宗教起源的解释可见，多维综合理论还是具有比较强的解释力量的。 　　注释： 　　[1]傅铿.文化：人类的镜子[M].上海:上海人民出版社，1990. 　　[2]马林诺夫斯基.文化论.北京：中国民间文艺出版社，1987. 　　[3]傅铿.文化：人类的镜子.上海：上海人民出版社，1990.[4][5][6][7] ...

    潘修华

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  • 禅宗六祖大鉴禅师传

    （贪、嗔、痴等心尽平伏）行直何用参禅？（不假思虑，称性迳行）恩则孝养父母，义则上下相怜；（慈悲表现）让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。（无诤表现）若能钻木取火（熔化诸过），淤泥定生红莲（烦恼即菩提）......改过必生智慧（分别除，般若显），护短心内非贤（盖覆为障）。日用常行饶益（无上法施），成道非由施钱（见性不关财施。但庄严功德不在此例）。菩提只向心觅，何劳向外求玄？（心外求道便差）"　　师归宝林，...

    达庵居士

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  • 石头希迁与曹洞宗的禅法思想特点略论

    虚玄而又灵明不昧之心的人，圣人无心无我则万物与我为一。所以石头希迁在《参同契》中说： 　　灵源明皎洁，枝派暗流注。执事元是迷，契理亦非悟。门门一切境，回互不回互。回而更相涉，不尔依位住。.........

    洪修平

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  • 觉悟的基本方法

    喑哑、北俱卢洲、世智辩聪、佛前佛后等并列为"八难"之一，就是所谓长寿天难。这是佛教修行必须避免的陷阱和灾难。 　　...... 　　所以，要把凡夫的有分别识，训练成圣者的无分别智，需要靠正确的如佛法之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16210459762.html

  • 从近代中国对传统佛教的反思与日本的“批判佛教”看佛教研究的现代意义

    佛教仅有空、有二宗。在传统的二宗框架之下，如来藏思想难有独立的“派系”地位。至一九三一年，E. Obermiller将藏文《宝性论》编译成英文出版，后来H. W. Barley和E. H. ...Minoru Kiyota 以及 E. Frauwallner 则提出了如来藏思想为“第三系”的说法。从这一简单叙述可以看出，对于如来藏系经典在印度佛教中是否具有独立地位，古代以否定意见占据上风，而近代...

    杨维中

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  • 《宗镜录》中禅宗资料之意义与开展

    举例讨论牛头、洪州、荷泽的禅法，对本计划的执行，可说是相当具有启发的一本专著。 　　（ 2 ）释恒清，〈永明的褝融合思想〉，刊载于 Association of Buddhist Studies v.10 n.1 ， 1987 。 　　恒清法师于 1984 年在美国威斯康辛大学获得博士学位，论文题目是 “The Ch'an-Pure Land Syncretism In China : With ...

    何照清

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