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  • 二乘人回小向大之考察

    能够救济二乘人的一乘思想才是“完全的大乘”,这样佛陀的慈悲才变得完全;将二乘人排除在大乘之外的大乘是“大小对立的大乘”,这是无法代表佛陀完全的慈悲。25佛陀是长远劫中修行六度万行而圆满无上正等正觉的,...人虽生灭度之想入于涅槃,而于彼土求佛智慧,得闻是经,唯以佛乘而得灭度,更无余乘。 (大正9,25c14~19)。  此中说到了在其他的佛国求成佛道。有关他方佛国世界的种种,在初期大乘佛法兴起声中,西方...

    释长慈

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  • 释见一著:汉月法藏之禅法研究(1)

    说,终岁骂詈,数为魔外。”[23]及见广为流传的汉月《语录》,惊叹为“真古佛再来”,[24]而与汉月往返酬唱。汉月曾就禅法中之“大机大用”诸问题,以“颂古”十七则致湛然,[25]湛然亦以颂作十七则回答...〈行状〉,《圣恩寺志》页122。  [24]〈行状〉,《圣恩寺志》页122。  [25]《语录》页108~110。  [26]《会稽云门湛然澄禅师语录》卷5,《嘉》册25,页630中~631上。  [...

    释见一

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  • 日本曹洞宗与台湾佛教僧侣的互动(1)

    《南瀛佛教会会报》2之4〈杂报?理事异动〉云:   外台南市三分子开元寺住职魏得圆氏、高雄州凤山郡蔡遇氏于6月 25 日,亦依嘱为本会理事。台南市开元寺前住职郑成圆氏,自创 立本会以来,于会务功绩不(甚少)。然因其旅行中,久而不返 ,于事务上徒有虚名而已。 故去 6 月 25 日解嘱本会理事。  此刊会报是大正13年(1924)7月发行,且南瀛佛教会的成立是在 大正 10...

    释慧严

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  • 论海德格尔的“无”

    “这种不理解就源出于一种愈来愈顽固的在的遗忘”(注:海德格尔:《形而上学导论》,商务1996年版,第25页。),“这附加的后半句就会防止我们直接只去追问那毫无疑问已摆出来的在者,而未必还追问已经进一步...》,商务1996年版,第25页。)这是一个崭新的思想起点,于存在问题、于海氏哲学,这是最具海氏特色的入口。 不是问“什么”,而是问“怎么”和“如何可能”,这是康德肇始的转折,也是现象学“自身显示...

    王恒

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  • 吐蕃时期的禅宗传承

    克己《Pelliot996写卷的大乘无分别修习义?序文——敦煌发现的藏文禅宗文献研究》,载日本《花园大学研究纪要》第25号,1993年;(日)木村德隆《敦煌出土藏文禅宗文献的性质》,李德龙译,《国外藏学研究译文集》第12辑,西藏人民出版社1995年。  [8] 转引自(日)冲木克己《大乘无分别修习义?序文——关于Pelliot996的研究》,载日本《花园大学研究纪要第》第25期,1993年。  [9...

    张亚莎

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  • 缅甸佛教的传入及其早期发展

    不是来自斯里兰卡的上座部佛教[25]。不过公元5世纪之后,缅甸与锡兰之间佛教文化交流的密度和深度都超过了缅印之间。此外,后来上座部佛教继续传入缅甸的线路海应包括陆上。陆路存在两种可能性。一是从传入孟加拉...东南亚古老民族的历史文化变迁》,云南大学硕士学位论文,2005年5月,第10页。[?]宋立道:《神圣与世俗:南传佛教国家的宗教与政治》,宗教文化出版社,2000年版,第25页。[21]黄心川主编:《世界...

    李晨阳

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  • 菩萨装施降魔印佛造像的流变——兼谈密教大日如来尊像的演变

    ]道世撰集.法苑珠林[M].上海:上海古籍出版社,1991.  [24] 大正藏[M]:第18册.  [25] 李鼎霞,白化文.佛教造像手印[M].北京:北京燕山出版社,2000.  [26] 丁福保...尊。佛像均不戴冠,多元项饰、臂钏。  1.云南石钟山石窟  位于大理州剑川。遗存沙登箐第1号龛刻1尊(龛高200厘米,宽105厘米,深25厘米)。佛像头隆肉髻,额著白毫,袒右偏衫拽覆右肩。饰圆形项光,...

    陈明光

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  • 汉月法藏之生平与时代背景

    22] 及见广为流传的汉月《语录》,惊叹为“真古佛再来”[23] ,而与汉月往返酬唱。汉月曾就禅法中之“大机大用”诸问题,以“颂古”十七则致湛然,[24] 湛然亦以颂作十七则回答汉月,[25] 并致长...  [25])  《会稽云门湛然澄禅师语录》卷五,《嘉》册25,页630中~631上。  [26])  同上卷六,《嘉》册25,页636上~中。  [27])  《天界觉浪盛禅师语录》卷八,《嘉》册...

    释见一

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  • 慧沼《劝发菩提心集》研究

     第一节 慧沼的生平与思想特色 15  一、姓名、生卒与师承 15  二、生平传略 18  三、重要撰着、注疏及证义之典籍 19  四、因明学的成就与贡献 25  五、对唯识学之贡献及法相宗之影响 ...  15姚秦.竺佛念译,《菩萨璎珞本业经》,《大正藏》第24册。  16龙树造、后秦.鸠摩罗什译,《大智度论》,《大正藏》第25册。  17世亲造、后魏.菩提流支译,《十地经论》,《大正藏》第26册。...

    吕姝贞

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  • 从修行到消费─台湾录音佛教音乐之研究

      期刊  中国出版公司编,《中华民国出版年鉴》,台北市:中国出版公司,19762000。  Adorno, Theodor W.着、李纪舍译,《文化工业再探》,《中外文学》,25:2,1996.07...222期,1998.03,页1928。  林怡伶,《复制或原真?─主流与非主流流行音乐之事实与迷思》,《中外文学》,25(2),1996.07,页1030。  林培安,《梵呗窥源,佛曲辩宗》,《内明》,...

    林美君

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