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  • 诸上善人 俱会一处——新院区校舍落成暨佛陀圣像开光典礼侧记

    月的薪资,从6万多到10万多,一毛都没拿过,通通捐给学校。我不曾遇到过这样的人,这样的精神让我佩服不已。人说很容易,做很难,到手的东西再舍出去,这种精神,不是一般人能够做到的!昭慧法师有这么大的愿心,...

    净慧法师

    |五明研究|

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  • 泰山文化刍议(一)

    1555年成书)。特别值得一提的是隆庆6年(公元1572年)河道总督万恭将玉皇庙北移,使埋在殿下的“极顶石”显露而出,永久为标志,一举垂千古。   清朝也不封禅。清乾隆11次来泰,6次登山,写诗140多首,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11345389855.html
  • 浅谈犍陀罗式雕刻艺术

    叙述如下:   1、犍陀罗石雕佛头颜面部   公元1世纪——4世纪,高13、3 宽8、5 厚4、6厘米   这是一件石雕佛像的佛头颜面部,耳部以后残缺,用深兰灰色石岩雕成,佛头较长上宽下...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09505989938.html
  • 从汉武帝远望亚历山大大帝:犍陀罗艺术

    秋雨说得好:“亚历山大以人种留驻作为文明留驻的前提,确实要比那种只是废止别人文字、庙宇的文明替代方式高明许多。”   佛教偶像崇拜的开始   一个特别有意思的文化现象是,诞生于公元前6世纪的佛教,...

    李坚

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510089940.html
  • 金山寺大雄宝殿的六块窗雕

    大臣看着禅师奇异举动,说不出一句话来,只好退出(此退是对禅师的尊重)山洞。他赶回朝廷向德宗禀报了经过,德宗听后一言不发有好长时间,而后感慨的说:“国有如此禅师,真是大家之福也。”   (6)东晋“慧远...

    张守群

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/07171890264.html
  • 发展佛教的伦理思想 构建和谐社会

    、道风、人才、教制、组织五大建设,并且不断发展佛教的文化和教育事业; 6、维护法律尊严、人民利益、民族团结、社会和谐,维护祖国统一。其中不仅1、2直接属于伦理范畴,就是其他部分在某种程度上也具有...

    佚名

    |和谐社会|观点|佛教伦理|杨曾文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23140190471.html
  • 宗教组织之参与与信仰过程之研究——佛光山普贤寺个案研究

    including the personal, family, Buddhism and Pu-hsien Temple four factors were no different.   (6)...

    高雅信

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23154990513.html
  • 传统佛学与现代心理学对比研究的开拓性尝试

    不存在主体的客观的条件关系。天亲造:《佛地经论》第 6 卷,第 314 上《大正藏》卷二十六。   [ ⑦ ] 所谓“根”,简单的说就是某种事物的依据。佛教非常重视“根”的理论,如有部、唯识经典就...

    杨勇

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23160590534.html
  • 芜湖县文物分布一览表

    湾沚镇焦村行政村小村自然村村东、村南,东与宣州区接壤 战国/六朝 6 东门渡窑址 花桥镇东门渡村 晚唐/北宋 省保 7 七里窑...

    不详

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  • 天堂在那里

    。   6Q问:在台湾,净土宗非常兴盛。请问师父对“东方净土与西方净土”的看法?   A答:真正的净土,没有东西方之分。如果还有东方与西方之分,那就不是真正的净土。真正的净土,没有东与西;真正的...

    阿姜通

    |天堂|轮回|净土|

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