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北京市回龙观医院的院长,那天,他以一个普通失眠者的身份去看病,早晨5点多就出门坐公交车,6点多到的医院。在挂上号之前,他已经排了近两个小时的队。
很不幸,轮到他时,心理科的专家号挂完了,他只能...
佚名
|社会|教育|纪实|
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帮助,以及雇佣服务等方式实现)
6.学会拒绝 拒绝是简化生活的关键习惯。如果你不懂如何拒绝,你的负担将会过重。
7.控制你的通信 我们的日常生活被各种各样的通讯方式所占据:e-mail...
Zen
|环保|简约|
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,则不可给予;
5、本身并不知佛法,但为了获得求法者的供养或尊敬,假装非常了解的模样,自创邪法,此罪业无量故不可为;
6、若本身真实了解法,则不可因悭吝或懒惰而舍弃具缘者,必定要教导佛法。布施中最...
佚名
|论坛精华|
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不假啊,实在令人赞叹。看到这种情境,我心里不觉生起了惭愧心,马上将注意力放在念诵上面。
6:15分,早课结束后是随众过堂,即是集体吃饭。堂是指斋堂,也就是五观堂,即是吃饭用膳的地方。因为寺院里...
不详
|五明研究|
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。此种式样表明了我国在6世纪建筑上所呈现的风格。
洛阳永宁寺塔——最高大的木构楼阁式塔
北魏洛阳城永宁寺塔,在历史上以其高大著名,此塔建成仅30年,因火灾而毁。
上世纪50年代笔者...
张驭寰
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2005.1。
5、 《在佛的神光下—中国佛教艺术特征探微》,彭彤,社会科学研究,2002.6。
6、 《论克孜尔石窟壁画的色彩结构》,刘永奎,中央民族人学学报,2001.6。
7、 《...
周普元
|五明研究|
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东海师范师生反映,7件石刻出土于同一地点,堆压叠乱,显然是匆忙中埋藏的。《魏书·地理志》记载,东魏武定七年始有海州(549),州治在龙苴,领6郡19县,当时孔望山当地属琅邪郡。公元574至577年。...
不详
|五明研究|
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4钟亭下打坐石洞;
5拜经台站立石脚印;
6东崖宴坐。
以上圣迹说明金地藏以修禅而明心见性,金地藏生前遗留下的作品不多,只有二首诗,也说明修禅不留文字,晚年南陵县俞荡抄送的无量寿经而...
不详
|五明研究|
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也无法以思辨的方式对世界的结构作逻辑的定位。在王阳明那里,物的界定总是关联着心,正是以此为前提,王阳明提出了“意之所在即为物”[ 1 ] ( P6) 之说。所谓“意之所在即为物”,并非让意识在外部时空...
杨国荣
|五明研究|
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,1960年文物出版社。
④范行准:《两汉三国南北朝隋唐医方简录),1.965年第6辑《中华文史论丛》,中华书局出版。
⑤丁明德:《洛阳龙门药方洞的石刻药方》,《河南文博通讯》l979年第...
不详
|五明研究|
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